Айвенго – благородний молодий лицар, син Седрика Сакса, саксонського дворянина. Учасник ІІІ хрестового походу, друг і сподвижник короля Річарда Левове Серце, у свиті якого прибув в Палестину.
До цього був вигнаний батьком з будинку і позбавлений спадку – за те, що посмів закохатися у вихованку Седрика леді Ровену, яку той готував в дружини Ательстану, останньому представникові саксонської королівської династії : з цим браком Седрик пов’язував надії на відродження королівства саксів, що перестало існувати після завоювання Англії
Объяснение:
Сравнительная характеристика Петра Гринёва и Алексея Швабрина:
1)Происхождение:
-Гринёв из дворянской провинциальной семьи,получил домашнее образование,потомственный дворянин.
-Швабрин из столичных дворян,получил хорошее образование,состоятельный молодой офицер,из знатной семьи.
2)Занятия,интересы:
-16-ти летний молодой барин,считает себя "недорослем",обучался дома,учителя были не лучшими педагогами,поэтому Гринёв неважно образован.Знает французский,умеет фехтовать,гонял голубей и играл с мальчишками.Интересы прапорщика Гринёва-это отдать долг Отчизне,защищать своё Отечество.Мечтает совершить подвиг,увлекается литературой,пишет стихи,романтичная натура.
-Швабрин-умный молодой офицер,служил в элитной гвардии,но разжалован за дуэль и сослан в гарнизон.Высокомерен,злобен и тщеславен,мечтает вернуться в элитную армию.Любит светские развлечения,азартен,провоцирует к дуэлям.
3)Отношение к службе:
-Трепетное отношение у Петра,для него это начало карьеры,он готов с честью нести службу.Исполнительный офицер.
-Швабрин наплевательски относится к своим обязанностям,считает себя выше других,для него служба в тягость,он отбывает,а не служит.
4)Отношение к воинскому долгу:
-Для Гринёва-воинский долг святое,для чего он готов положить свою жизнь,человек чести и долга.
-Для Швабрина-это лишь временная повинность,он видит своё предназначение в другом,защита Отечества-не для него,поэтому и становится предателем.
5)Отношение к Пугачёву:
-Гринёв честен с Пугачёвым,но не унижается,отказывается принести ему присягу-двум царям не служит.В душе уважает атамана,они оба-люди чести,защищают свой народ,но по разные стороны закона.
-Швабрин переходит на сторону Пугачёва,нарушает присягу.Унижается,заискивает перед атаманом,боится его,готов валяться в ногах,вымаливая прощение.
6)Отношение к Марии Мироновой:
-Искренне любит,относится с почтением.Пётр готов отдать за неё жизнь.
-Швабрин относится к Маше,как к очередной игрушке.Считает её глупой,унижает,делает заложницей своего тщеславия,ущемлённой гордости.
7)Личные качества:
-Гринёв честен,храбр,человек чести.Добрый,заботливый и сердобольный,заботится об окружающих.
Добрый,отзывчивый,совестливый,умеет спорить,отстаивать своё мнение.Гордый,но сострадательный,искренний и романтичный.
-Швабрин-умный острослов,пытающийся оскорбить других,насмеяться нал ними.Низкий,корыстный и лживый,предаст любого,ради выгоды.Злой клеветник и лгун,без чести и совести.Дерзкий и высокомерный.
Подобное восприятие символического смысла обусловливается многовековой народной традицией
Какой же сон видел Гринев? Ему снилось, что он вернулся домой: «…Матушка встречает меня на крыльце с видом глубокого огорчения. «Тише,— говорит она мне,— отец болен при смерти и желает с тобою проститься». — Пораженный страхом, я иду за нею в спальню. Вижу, комната слабо освещена; у постели стоят люди с печальными лицами. Я тихонько подхожу к постеле; матушка приподымает полог и говорит: «Андрей Петрович, Петруша приехал; он воротился, узнав о твоей болезни; благослови его». Я стал на колени и устремил глаза мои на больпого. Что ж?.. Вместо отца моего, вижу в постеле лежит мужик с черной бородою, весело на меня поглядывая. Я в недоумении оборотился к матушке, говоря ей: «Что это значит? Это не батюшка. И какой стати просить благословения у мужика?» — «Всё равно, Петрушка,— отвечала мне матушка,— это твой посаженый отец; поцелуй у него ручку, и пусть он тебя благословит»…»
Обратим внимание на подчеркнутую реальность событий сна и действующих лиц — все буднично, ничего символического в описанной картине нет.
Она скорее нелепа и фантастична, как это часто и происходит в снах: в отцовской постели лежит мужик, у которого надо просить благословения и «поцеловать ручку»… Символическое в ней, что мужик с черной бородой похож на Пугачева, что Пугачев так же ласков был с Гриневым, что это он устроил ело счастье с Машей Мироновой… Чем больше узнавал читатель о восстании и Пугачеве, тем стремительнее росла многогранность образа мужика из сна, все отчетливее выступала его символическая природа.
Это становится особенно наглядвым в заключительной сцене сна. Гринев не хочет исполнить матери — подойти под благословение мужика. «Я не соглашался. Тогда мужик вскочил с постели, выхватил топор из-за спины и стал махать во все стороны. Я хотел бежать… и не мог; комната наполнилась мертвыми телами; я спотыкался о тела и скользил в кровавых лужах… Страшный мужик ласково меня кликал, говоря: „Не бойсь, подойди под мое благословение…”»
Мужик с топором, мертвые тела в комнате и кровавые лужи — все это увидел Гринев позже — уже не во сне, а наяву.