М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
KseniyaTyan2018
KseniyaTyan2018
27.06.2022 19:19 •  Литература

Есе на тему "Історія одного кохання"

👇
Ответ:
Jastmine42
Jastmine42
27.06.2022

хз ю

4,5(33 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
kseniafilipovich09
kseniafilipovich09
27.06.2022
Поместные дворяне ведут свое начало от служилых людей, «испомещавшихся», то есть получавших в пользование землю (поместье) за несение гражданской, но в основном военной службы. Первоначально эта служба была пожизненной, начиная с пятнадцатилетнего возраста, а поместье не подлежало продаже, обмену и наследованию. Постепенно поместья становятся наследственными, ас 1714 года – собственностью помещиков. 
      В 1740 году дворянам было позволено выбирать между военной и гражданской службой. С этого времени формируется слой поместного дворянства, который постоянно живет в своих имениях.
      К середине же XIX века (по данным переписи 1858 года) благосостояние дворянства значительно выросло. До 39,5 процента сократилась доля дворян первой группы (до 20 душ крепостных), зато увеличилось до 34,2 процента число дворян второй группы (20 – 100 душ), а также владевших от 101 до 1000 крепостных (21,5 процента). Крупных же землевладельцев, у которых насчитывалось более тысячи крепостных, было сравнительно немного – всего 1,3 процента. Беспоместные дворяне составляли 3,5 процента дворянского сословия. 
      Освобожденные от обязательной военной службы дворяне получили возможность заниматься обустройством своих поместий, которые становятся не только источником средств к существованию, но постепенно уже к первой четверти XIX века превращаются в особое явление русской культуры, аккумулирующее энергию живущих в них людей и распространяющее свое влияние на окружающую провинциальную жизнь. 
      Роль и место усадьбы в провинциальной жизни во многом зависели от того, насколько она была обжита. Там, где барщинная запашка давала приличные доходы, помещики старались наблюдать за ведением хозяйства лично. А потому, приезжая из города, селились в усадьбе. Это относилось прежде всего к среднепоместным владельцам. Они проводили в таких усадьбах время с ранней весны и до поздней осени. В город же перебирались только лишь на зиму. 
      Наиболее активной и влиятельной группой было среднее дворянство, имевшее от 100 до 1000 душ крепостных крестьян. 
      Предпочитая жить в городе, лето они проводили в своих поместьях, что укрепляло их связи с деревней и ее обитателями. 
      Сложившийся тип помещичьей усадьбы XVIII – XIX веков представлял собой комплексный архитектурно-парковый ансамбль, который включал обычно барский дом с флигелем (или флигелями), обслуживающие постройки – конюшни, оранжереи, сараи; парк, а в крупной усадьбе еще и церковь, порой более раннего времени. Зачастую и сам усадебный дом возводился на месте старых боярских хором. Такой состав был характерен как для подмосковных крупных усадеб, так и для рядовых имений. 
      Разнообразны композиция и масштабы жилых усадебных домов, зависящих от уровня благосостояния и культуры владельца. Встречаются трехчастный план с подъездным двором (Городня под Калугой, Пехра-Яковлевское под Москвой), центрические построения (Талицы под Петербургом). Иногда дом проектируется с подчеркнуто плоскостными фасадами (Николо-Погорелое в Смоленской области), чаще с колоннадами. 
      Но везде обязательным дополнением к усадебному дому служили флигели. По большей части их бывало два. Один для гостей, а другой – для молодой поросли рода. 
      Художественное значение приобретают и некоторые хозяйственные строения, включаемые в ансамбль двора или парка, например конный двор в селе Красном Рязанской области. 
      В более замысловатых деревенских постройках приклеивались, так сказать, к этому серому фону четыре колонны с фронтонным треугольником над ними. Колонны эти были у более зажиточных оштукатуренные и вымазанные известью так же, как и их капители; у менее достаточных помещиков колонны были из тощих сосновых бревен без всяких капителей. 
      Входное парадное крыльцо, с огромным выдающимся вперед деревянным навесом и двумя глухими боковыми стенами в виде пространной будки, открытой спереди». 
      В глухой капитальной стене зала было двое дверей; первая, всегда низкая, вела в темный коридор, в конце коего была девичья и черный выход во двор. 
      Вторая такого же размера дверь вела из гостиной в кабинет или в хозяйскую спальню, составляющую другой угол дома.
      Усадебная меблировка, как правило, была также одинакова во всех домах: «В двух простенках между окнами висели зеркала, а под ними тумбочки или ломберные столы. 
      В середине противоположной глухой стены стоял неуклюжий с деревянною спинкою и боками диван (иногда, впрочем, из красного дерева); перед диваном овальный большой стол, а по обеим сторонам дивана симметрически выходили два ряда неуклюжих кресел... 
      Характерной чертой русских усадебных садов конца XVIII – начала XIX века было то, что вблизи дома владельцы располагали цветник.
4,4(82 оценок)
Ответ:

   Самым главным трудом А.С. Пушкина стал его роман в стихах «Евгений Онегин», которому он посвятил 8 лет. Автор отразил в нем как жизнь дворянской молодежи 19 века, так и жизнь более низших слоев общества, (показал особенности России того времени). Одними из главных героев этого романа являются две яркие личности, две абсолютно разные, но в тоже время похожие личности. Совсем разные люди, Ленский и Онегин, тем не менее сходятся и часто проводят время вместе. Попробуем выяснить черты этих героев путем их сравнительной характеристики. 
    Начнем с того, что у этих персонажей была довольно большая, по моему мнению, разница в возрасте. В то время как зрелому Онегину было 25 лет, юному Ленскому едва исполнилось 18. И Евгений с улыбкой выслушивал «юный бред» Ленского. 
     Становление человека как личности зависит от его воспитания. Онегин, по праву рождения, принадлежит к дворянскому роду. Он, как и большинство дворянских детей того времени получил домашнее образование. Воспитывался французом-гувернёром в духе аристократизма. Как такового образования Евгений не получил, так как его учили так, «…чтоб не измучилось дитя…». Но в тоже время он хорошо знал французский (что было, можно сказать, обязательным в то время), был знаком с различной литературой и историей. Так что в целом Онегина можно охарактеризовать как человека умного. Ленский от рождения тоже был богат, но о деталях воспитания автор умолчал. Но вот образование у Владимира было куда лучше, чем у его друга. Он учился в Геттингенском университете в Германии. Был довольно умён и был «поклонник Канта и поэт», что говорит о его пристрастии к философии и поэзии. Как считал сам автор, получив такое хорошее образование, Ленский мог бы многого добиться, но «…поэта Обыкновенный ждал удел…». Евгений Онегин был утомлен и разочарован светом, отчетливо увидев всю его лживость, искусственность и пустоту. В то время как Ленский светской жизни не знал совсем. 
    «Они сошлись. Волна и камень, 
     Стихи и проза, лед и пламень 
     Не столь различны меж собой.» 
     Так говорит писатель о главных героях, описывая их изнутри, их характеры. Ведь действительно, Онегин был как камень и лед - твердым, остывшим к жизни. А Ленский довольно похож на волну и пламя – подвижный, живой, вспыльчивый. Также можно сказать про Евгения, что он был ленив («что занимало целый день его тоскующую лень») и горд, с презреньем смотрит на чужие чувства, любит покритиковать. Но в то же время он явно выделяется из толпы: он пытается найти смысл жизни, заняться чем-то полезным, что-либо сделать для общества. А вот Ленский был совершенной противоположностью. Он был романтиком, человеком искренним, с чистой душой, чувствителен, не испорчен светом. Но не смотря на все отличия, у них можно заметить кое-что общее: они оба не имеют какой-либо определенной жизненной цели, они не сильны по духу. 
    Также у наших героев разные взгляды на жизнь. Онегин считал, что вся жизнь лишена смысла, а у Ленского был довольно глубокий взгляд мир и жизнь и в целом. 
    Очень важна в этом произведении тема любви. У Евгения в связи с его образом жизни было довольно много женщин и поэтому и отношение его к этому чувству было поверхностное. Этим можно доказать тот факт, как повел себя Евгений после письма Татьяны. Чего не скажешь о Ленском: он воспевал любовь и был опьянен ее, как и своей первой любовью – Ольгой Лариной. Вознося свою возлюбленную превыше всего, он не замечал тех отрицательных качеств, которыми на самом деле обладала Ольга. 
    Лично для меня Онегин более интересная и глубокая личность. Пусть он был похож на сверстников своего века, но внутренне он был более глубоким, отличался богатым внутренним миром, что делает его, как героя, более интересным и интригующим, вызывающим споры читателей и по сей день. А Ленский, он просто Ленский, простой, окрыленный поэзией юноша с «закрытыми глазами», который у меня не вызывает никаких эмоций.

4,5(88 оценок)
Это интересно:
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ