Как раскрывается в сказе Бажова талантливость мастера, его душа художника ?
Конечно, Данило был очень талантлив! Данило, будучи еще ребенком, интуитивно чувствовал красоту камня, потом он Прокопьичу узор придумать, а когда приказчик велел показать, чему его научили, то старый мастер даже ахнул: «Когда хоть ты, Данилушко, все это понял? Ровно я тебя еще и вовсе не учил ».
А Данило отвечал: «Сам же показывал да рассказывал, а я примечал».
Тяга у него была к малахитовому делу! Работал Данило быстро, с удовольствием, так, как можно заниматься только любимым делом, не зная ни сна, ни покоя. Он был очень трудолюбив. Но «горным мастером» — учеником Медной горы Хозяйки — мог стать только тот мастер, который познал красоту природы и имел фантазию, чтобы не копировать, а создавать свое произведение искусства. Для настоящего мастера первостепенное значение имеет поэтическая выдумка. Должен родиться замысел, а потом уже подбирается камень.
Об этом говорит Даниле Хозяйка горы: «Кабы ты сам придумал, дала бы тебе такой камень, а теперь не могу». Вот поэтому и уничтожает Данило свою чашу, которая стала для него воплощением бескрылости, отсутствия поэтической фантазии, самостоятельной творческой мысли.
Как же Даниле удалось стать настоящим мастером?
Да, жизнь не баловала Данилку. Как удалось ему , сироте, овладеть мастерством резчика? Благодаря кому и чему?
Вывод: даже имея талант , необходимо много учиться и работать, чтобы стать настоящим мастером своего дела.
http://www.kulinar66.ru/?alias=&page=1074&nid=269
http://area7.ru/metodic-material.php?7669
Это все в ту пору было, когда можно еще было встретить черта в очрага темном. из моря выловить рыбку золотую, али щуку аолшебную. Жил тогда на свете сын крестьянский Гришка, смышленый, да удалый. Трудился, честно себя и семью кормил. А в лесу том, что рядом с деверней его, черти водились. народ пугали да с пути верного сбивали. И жутко надоело это барину тамошнему. Вот он Григория, как самого башковитого, в лес и послал. от нечести всякой избавляться. Ну мужик наш совсем не дураком был, да понимал нечего ему в лесу-то делать. Но слово барина - закон. Вздохнул Гришка да собираться в путь дорожку стал.
Как темнеть начало в лес вошел. Да только сила темная, как на зло не показывалась. Знать испугалась мужика русского. Долго так ходит Гришка, все лапти истоптал. А домой воротиться не может, указ барский не исполнен. Решил Он хитростью черта выманить. В лес зашел поглубже, да приговаривать стал: "Отродье бесовское, ты куда делося? Али меня Боишься? Так выходи, я тебя не трону! У меня от барина послание!" Не успел мужик оглянуться как перед ним черт и пявился. Низенький, пухленький. Глазки черные, как пуговки. Пятачок подрагивает. Да улыбается Гаденько так.
- Что д ты, мужик, беду-то кликаешь. Али с жизнь расстаться хочешь?
- Да дорог мне еще живот мой. только дело у Барина моего к тебе есть.
- Дело?-черт противно засмеялся и подпрыгнул к Гришке,- какое такое дело? Али душеньку продать желает? Это всегда можно, это всегда глаза его загорелась в предвнушении наживы.
- Ишь че удумал! А в темечко не хочешь? Я тебе быстро бояр марку устрою!.-грозно пробасил Григорий.
- Понял, понял, не дурак.- опасливо пятяь проборматал черт.- Так ежели ему этого... Ну того самого не надо. Чегож я барину-то твоему понадобится?
- А вот чего: ты народ пугаешь, скотину травишь, купцы через лес этот пройти спокойно не могут...
- Пусть проходят, только заплатить надо...
- Цыц! -замахнулся мужик. Черт обиженно хрюкнул и замолчал.
- Тото же. Короче, бери свои монатаки сатанинские да обратно в ад отправляйся.
- Как и любое деловое предложение это должно мне выгоду дать. А какая мне тут выгода? Вот ежели ты ко мне работников устроися... Тогда и уйду!
Крепко Гришка призадумался. К черту, да рабочим.
- Идет.
Черт тот час фыркнул, хрюкнут, два раза топнул, три раза хлопнул да обернулись они вдвоем уже в царстве подземном. Смотрит мужик. что за диво? Все наоборот! Деревья корнями наверх растут. Птицы ходят, животные летают. Что за чертовщина!
- Вот тебе мое первое задание! - подводя мужика к кособокой избушечке сказал черт. - разбери здесь все, да еду приготовь! Как вернусь чтобы было все! - черт фыркнул, хрюкнут, два раза топнул, три раза хлопнул да исчез. Пошел небось людей добрых губить.
Вздохнул мужик да за уборку принялся. А пыли видимо-невидимо. Паутина везде. Крысы бегают. День другой идет, а мужик все убирает. Вот на исход третьих суток последнюю крысу за порог выгнал. Да только все равно не то что-то. Пошел Гришка в лес да досок нарубил в избу приволок. Полочку в углу сделал, угол красный тобишь. Крест вырубил, да икону Богородицы туда поставил. Красной тканью закрыл.
Остольные доски в очаг кинул, огонь развел. Рыбу поймал, да суп варить стал.
Слышит черт хюркает за дверью. "Вот и вернулся хозяин. Уж я ему такой теплый прием устрою!"- подумал мужик. Входит лукавый, а избы не узнает. Все отдраено, аж блестит.
- Молодец,-говорит,- мужик! На славу убрался.
садиться черт за стол, а перед ним и уха, и хлеб да соль. Ест черт, да все причмокивает, похрюкивает.
- А что это, за тканюшка красная, - у мужика спрашивает
- а это сюрприз тебе мой. Ты поешь сначала, а уж потом смотри.
- Сейчас показывАй, - заупрямился черт.
Подошел мужик углу, сдернул ткань, да открылся образ святой и крес. Взвыл черт, бросился вон из избы, а мужик его за рога схватил.
- Что? не нравиться тебе такая уха? отродье бесовское! Вези домой меня!
закряхтел черт, заворочился.
- Григорий, я ведь тебе могу! Я ведь богатством одаряю. Я...
Начал мужик молитву над ухом черта произносить, так того всего скрутило.
- Везу, везу! Только прекрати.
Черт фыркнул, хрюкнут, два раза топнул, три раза хлопнул да исчезли они с мужиком. В лесу родном снова оказались.
- отпусти меня, мужик! - взмолился черт.- никогда больше не появлюсь тут!
- знаем мы вас нечистое племя!
Замахнулся бужик да со словами молитвы перекрестил лукавого. Завл тот дурным голосом вырвался из рук Гришкиных да там на мечете и исчез.
Долго деревня праздновала, Гришку восхваляла. барин ему щедрое жалование выплатил, дои новый отстроил. Мужик наш зажил припеваючи, да людям а чертей в том лесу больше никто и никогда не видел
что Пушкин ставил себе в заслугу?
в чем состоит значение русской литературы?
чьим заветам следовала русская литература?
на чем держалась русская литература?