Николай Гоголь родился в селе Сорочинцы Полтавской губернии, которая на тот момент входила в состав Российской империи. Его отец, Василий Гоголь-Яновский, был коллежским асессором и служил на почте, но в 1805 году вышел в отставку, женился и стал заниматься хозяйством. Вскоре он подружился с бывшим министром Дмитрием Трощинским, который жил в соседнем селе. Вместе они создали домашний театр. Гоголь-Яновский сам писал комедии для представлений на украинском языке, а сюжеты брал из народных сказок. Мария Косяровская вышла за него замуж в 14 лет и посвятила себя семье. Она вспоминала: «Я не выезжала ни на какие собрания и балы, находя все счастье в своем семействе; мы не могли разлучаться друг от друга ни на один день, и когда он ездил по хозяйству в поле в маленьких дрожках, то всегда брал меня с собою».
Николай Гоголь был третьим ребенком в семье, первые двое сыновей родились мертвыми. Будущего писателя назвали в честь святого Николая: незадолго до родов мать молилась именно ему. Позже в семье появилось еще восемь детей, однако в живых остались только дочери Мария, Анна, Елизавета и Ольга. Гоголь много времени проводил с сестрами и даже занимался с ними рукоделием: кроил занавески и платья, вышивал, вязал спицами шарфы. Ольга вспоминала: «Он ходил к бабушке и просил шерсти, вроде гаруса, чтобы выткать поясок: на гребенке ткал пояски». Он рано увлекся и сочинительством. Отец брал его в поля и дорогой давал темы для стихотворных импровизаций: «степь», «солнце», «небеса». В пять лет Гоголь уже начал сам записывать свои произведения. Мать была суеверной и вечерами часто рассказывала детям истории про леших, домовых и нечистую силу.
философские размышления об истинном смысле человеческой жизни и о вечных ценностях находят место в творчестве многих поэтов. не исключение и а. твардовский. в 1957 году он создал стихотворение «о сущем». в нем автор осмыслил предназначения поэта и человека вообще.
тема
стихотворения – истинная сущность бытия и поэтического творчества. автор утверждает, что слава – пустышка, ценить нужно простые радости, видеть счастье в каждой детали природы. а. твардовский также показывает, как важно уметь видеть человеческие переживания и быть уверенным в своей честности.
в центре стихотворения лирический герой, который сливается в единое целое с автором. произведение «о сущем» построено как монолог-размышление лирического героя, поэтому написано от перового лица. уже в первой строке герой заявляет, что его не интересует слава, так как она тленная.
власть он считает просто «мелочной страстью». далее герой рассказывает, что же нужно ценить в этом мире.
по его мнению, нужно оставлять в своем сердце часть от утреннего леса, детские воспоминания, запах бора и березовую сережку. также следует сохранить в себе часть от моря и
береговых камней. по мнению а. твардовского, человеку нужна «песня та, что юность пела». важно жить для других, не отрекаясь ни «от беды», ни «от победы». при этом нельзя стоять в стороне событий, будь они радостные или печальные: «…видеть все и все изведать, всему не издали учась». в
последнем куплете поэт говорит о самой сокровенной «нужде», и слова эти как бы подводят итог всего сказанного в предыдущих куплетах. а. твардовский вместе с лирическим героем признается, что ему «дорого до слез» осознанье того, что жизнь была прожита по законам правды.
в
стихотворении а. твардовского «о сущем» тесно переплетаются философские размышления и лаконичные пейзажные зарисовки. чтобы это все гармонично соединить, автор использует разные художественные средства. главную роль в тексте играют метафоры: «славы тлен», «власти мелочная страсть», «уходящая в
детство стежка», «море, моющее с пеной каменья теплых берегов», «тянул свой воз». эпитеты делают монолог лирического героя более выразительным: «утренний лес», «пахучая конопля», «твердое».
композиция стихотворения не такая сложная и «многослойная», как его смысл. стих состоит
из пяти катренов с перекрестной рифмой. четверостишия незавершенные по смыслу, даже последние строчки в них заканчиваются не точками, а запятыми или точками с запятыми. это придает монологу плавности, подчеркивает философский оттенок. написано стихотворение четырехстопным ямбом. интонация
повествования спокойная без восклицаний, вопросов или недосказанности. она как бы намекает читателю, что лирический герой говорит искренне, ничего не приукрашивая и не скрывая.
стихотворение а. твардовского «о сущем» – образец оригинального синтеза философской и пейзажной лирики.
оно позволяет читателю открыть твардовского не только как поэта, но и как человека.