1-а)
2-г)
3-в)
4-в)
5-а)
6- сори
7- сори
8- жанр рассказа
9- свободным
10- 1-Б 2-Д 3-А 4-В 5-Г
11-Его приняли за ревизора абсолютно случайно. Он приехал из Петербурга и вел себя довольно подозрительно. Чиновники уездного города N. решили, что это поведение связано с его недовольством из-за обслуживания в местной гостинице, в то время как на самом деле Хлестаков вел себя странно по причине отсутствия у него денег. Он не имел средств расплатиться даже за жилье, еду и лошадей, чтобы отправиться в дальнейшую поездку. Поэтому он решил, что мнительность и строгость ему потянуть время и дальше жить в долг. Но, как известно, у страха глаза велики, и хитрые чиновники пали жертвами своего ума, изощренного во лжи.
буду благодарен за лайк и лучший ответ
Қазақ халқының өзіндік күнтізбесі мен космонимдік түсінігі болғаны белгілі. Көшпелі өмір салтымен айналысқан қазақ халқы көне ғасырлардан бері табиғат мен қоршаған ортаны, аспан әлемі мен жұлдыздардың орналасуын зерттеген, сөйтіп күнтізбе жүйесін жасаған. Егер орыс халқын алар болсақ, олардың күнтізбесіндегі ай атауларының барлығы грек, латын тілінен келген атаулар. Ал қазақтағы ай атауларының барлығы – қазақша. Осы деректің өзі қазақта бөлек күнтізбенің болғанын дәлелдей.
Қазақ күнтізбесінде ай атауларымен бірге амал атаулары да бар. Оны айырып алу үшін халық ұғымындағы «ай» мен «амал» түсініктерін ажыратып алған жөн. Мәселен, ай дегеніміз – көне түркі күнтізбесі бойынша отыз не отыз бір күннен тұратын жылдың он екіге бөлінісі. Ең алдымен, ай мен амалдың айырмашылығы олардың ұзақтығы мен сандық шамасында жатыр. Амалдың ұзақтығы айдың уақытына тең емес. Амал ары кетсе жарты айға ғана созылады. Әйтпесе, екі-үш күн, немесе екі аптаға созылуы ықтимал.
Объяснение:
дұрыс болмаса кешір