Хаджи-Мурат уходит от имама Шамиля.Он скрывается в горном ауле у чеченца Садо, но когда об этом узнают другие жители аула, он вынужден бежать дальше.С русских он рассчитывает победить Шамиля и освободить свою семью, которую Шамиль держит в заложниках.Русский главнокомандующий тёпло принимает Хаджи Мурата.Получив известие о том, что Шамиль угрожает убить или ослепить его сына и обесчестить мать и жену, а русские не планируют в ближайшее время освобождать его семью, Хаджи-Мурат решается бежать со своими нукерами. Однако им не удаётся укрыться далеко, их настигает погоня. В результате Хаджи-Мурата убивают, а его голову один из солдат привозит в крепость.
Замечательный роман о молодом юноше.Человек-рыба,мог жить и на суше,и в воде.Ему пересадили жабры акулы,т.к. у самого лугкие были настолько слабы,что он не выжил бы.Ловцы жемчуга хотели его словить и использовать в своих целях,но мальчик был умен.Влюбившись в девушку,которую он совершает несколько выходов на сушу.У его возлюбленой есть любимый человек,но и юноша ей симпатичен.Злой и могущественный Зурите берет ее в жены и увозит в поместье.Затем Зурите ловит Ихтиандра(человека-амфибию) и заставляет добывать жемчуг,вскоре И. сбегает.Сальватор-хирург,пересадивший жабры акулы мальчику,засудили,отсидев,он возвращается к научной работе.Гуттиэре разводится с Зурите и выходит замуж за своего возлюбленного Ольсена.Ихтиандр уплывает в далекий остров.Вот и все..не хэппи,но энд)
Глава — «Кохання» із двома епіграфами, взятими з народних пісень: «Ах ти, дівко, дівко червоне! Не ходи, дівко, молода заміж…» і «Буде краще за мене знайдеш, забудеш…».
Ці епіграфи підказують читачеві народну поетичність образу Маші Миронової, її зв'язок з народним корінням. Любов Маші та Петра Гриньова дана автором також у ключі народних традицій: почуття героїні до Петра відзначено самовідданістю.
У п'ятому розділі значна роль листів: від старого Гриньова до сина та слуги Савельіча, а також відповідь ображеного Савельича пану.
Марія Іванівна виявляє себе у цьому розділі дівчиною твердих принципів: відмовляється виходити заміж за коханого Петра проти волі його батька, бо без благословення у шлюбі щастя не буде. Маша має намір покластися на волю Божу.
Петро ж упав духом, він у стражданнях наблизився був до божевілля або розпусного життя. Але тим часом несподівані події вриваються у життя героїв. Гриньов пізніше назвав їх сильним і благим потрясінням для своєї душі.