А́лан Алекса́ндр Милн (англ. A.A. Milne) (18 января 1882 — 31 января 1956) — английский писатель, автор повестей о «медведе с опилками в голове» — Винни-Пухе. Родился в лондонском районе Килбёрн. Принимал участие в Первой мировой войне. Много лет был сотрудником английского юмористического журнала «Панч». Сочинять истории о Винни-Пухе Милн начал для своего сына Кристофера Робина Милна (1920—1996). До выхода в свет книг о Винни-Пухе Милн уже был довольно известным драматургом, однако успех Винни-Пуха приобрёл такие масштабы, что другие произведения Милна сейчас практически неизвестны.Милн родился в Лондоне. Он учился в небольшой частной школе, владельцем которой был его отец, Джон Милн (John Vine Milne). Одним из его учителей в 1889—1890 был Герберт Уэллс. Затем поступил в Вестминстерскую школу, а потом вТринити-колледж Кембриджа, где с 1900 по 1903 год изучал математику. Будучи студентом, он писал заметки в студенческую газету «Grant». Обычно он писал вместе со своим братом Кеннетом, и они подписывали заметки именем АКМ. Работы Милна были замечены, и с ним стал сотрудничать британский юмористический журнал «Punch», впоследствии Милн стал там редактора.Милн участвовал в Первой мировой войне в качестве офицера британской армии. Позже он написал книгу «Мир с честью», в которой осуждал войну.В 1913 году Милн женился на Дороти де Селинкурт, в 1920 году у них родился единственный сын — Кристофер Робин Милн.
Инвалиды - это особая страна. Это страна страданий, боли, унижений.. . Это страна пожизненного несчастья. . они не такие как мы.. . они другие.. . Если ребенка-инвалида поместить в одну группу детсада с обычными здоровыми детьми его будут травить Дети жестоки.. . Но вот взрослея, мы учимся преодолевать себя учимся сочувствию. Наверное по степени терпимости к инвалидам и проявляется степень взросления и степень социального создания человека.. . Мы должны быть терпимы к ним. Мы должны понимать их. Мы должны им. Вот три ступеньки на которые нам надо взойти повзрослев.. . Но тем не менее, мне очень тяжело на них смотреть, очень не хотелось бы жить рядом или постоянно находиться рядом.. . у меня просто болит душа глядя на них. Я должна делать вид, что ничего страшного не происходит, что это самое обычное, что человек передвигается на костылях, на протезе или на коляске Но мне больно, что я не могу им полностью восстановить здоровье. А открытое проявление жалости их унижает. Среди них ведь есть гениальные личности, стойкие сильные, волевые. Вот тут испытываешь радость, что он не сломался, что он не чувствует себя инвалидом и не ждет твоей жалости или он всегда может справиться САМ. Но для этого и окружающая среда должна быть адаптирована: например инвалиду даже сложно пользоваться такси библиотекой, спортзалом.. . Наверное только компьютер и интернет настолько демократичен, что этой разницы не виднооо
1) первая часть, в которой рассказывается о безмятежности мира детей. их фантазии, служит контрастом для дальнейшего повествования. в котором детям приходится столкнутся с трезвой, суровой, не приглядной действительностью, приходится повзрослеть и потерять обаяние сказочного, вымышленного мира. 2) описание облика: "большие проницательные бегающие", " два черных внимательных глаза остро и насмешливо впились в уважаемую публику", "глаза... внимательно и медленно по нашим лицам", " мне казалось что ... он смотрит на меня умным задумчивым и смягченным взглядом, который становится все мягче и страннее " 3)"Человек кормится как может. Только в сказке возможно сытое, безмятежное существование, другим, а это трудно, когда природа забыла приклеить руки к плечам" 4)афоризм вложен в уста безрукого калеки, вынужденного зарабатывать на жизнь своим уродством, за цинизмом скрывать стыд и унижение 5)мальчики увидели жизнь, окружающую действительность другими глазами. игра потеряла для них волшебство. они начали быстро взрослеть 6) сам давай, я устала печатать=-= ну как?
