Объяснение:
Қазіргі уақытта шын дос табу өте қиын. Ия, әрқайсымыздың көптеген достарымыз бар, оларды мен көбелектер деп атаймын. Олар сіздермен бірге кинотеатрға немесе кафеге баруға, сән бутиктерінде ақша жұмсауға көмектесуге, әзілге күлуге дайын. Бірақ бұл достар қиын сәтте сізді ешқашан қолдамайды. Неге оларға көмекке мұқтаж, уақытты босқа өткізіп жұбату керек дос керек? Олар басқа бақытты достарымен бірге киноға барғанды жөн көреді. Жеңілгендер оларды қызықтырмайды.
Бірақ шын дос ешқашан сізді қиыншылықта қалдырмайды. Қандай жағдай болмасын, қандай қиындық сіздің есігіңізді қақса да, дос әрқашан сол жерде болады, әрқашан көмектесуге, қолдауға, жұбатуға дайын. Ол сіз үшін өз уақытын, ақшасын және тіпті өмірін құрбан етуге дайын. Бұл өмірдегі мәңгілік және қымбат нәрсе болатын шынайы достық. Сондықтан оны өте құнды нәрсе ретінде қастерлеу керек
А) В отличие от многих романтиков, у которых фантастическое и реальное резко разделены и существуют сами по себе, у Гоголя фантастика тесно переплетается с реальностью и служит средством комического или сатирического изображения героев, она основана на народной стихии. Его Солоха («Ночь перед Рождеством» ) разъезжает на помеле, заигрывает с чертом, с дьячком. Она и ведьма, и в то же время бойкая и ловкая деревенская баба, которой завидуют другие женщины. Солоха показана Гоголем с лукавой насмешливостью, благодаря чему фантастика воспринимается как условный гротеск, юмор, переключается в бытовой, сатирический план. Пожилая Солоха, которой следовало бы, стоять в храме “у самого входа”, “надевши яркую плахту” и “синюю юбку, на которой сзади нашиты были золотые усы”, становится впереди всех - “прямо близ правого крылоса”, так что дьяк “закашливался и прищуривал невольно в ту сторону глаза... ” (“из читаемой им книги”, - добавлял Гоголь в черновой редакции...) . В самый раз прельщенному дьяку было бы прочесть в это время в богослужебной книге такие строки: “Рассеянный мой ум собери, Господи... ” (Триодь Цветная) .
Солоха лицемерна, но красива и обаятельна (баба - ягодка опять) , иначе Бес не обвинял ее в отсутствии страсти. И безусловно в Бога верит как-бы понарошку, иначе не устраивала посиделки в самый строгий пост - Рождественский сочельник.
Б) Мы знакомимся с Солохой когда она собирает звезды с неба, выставляя её отрицательным персонажем.
В)Солоха не долюбливала кузнеца потому,что он был набожный.
Г)Солоха хотела выйти за Чуба, чтобы прибрать к рукам его хозяйство.
Д) Её считали ведьмой сососедки-старухи за её «хитрость и сметливость»,говорили, что видели у неё хвост, что она оборачивается чёрной кошкой, свиньёй, петухом. Также, потому что Солоха была привлекательной и умела «приворачивать» к себе казаков.
Е)Писатель наделил ее следующими чертами характера: лицемерием, жадностью, хитростью, корыстью.
ответ:Обычный крестьянин по имени, Иван Флягин является главным героем произведения Николая Лескова «Очарованный странник». У этого человека жизнь насыщенная, непростая и довольно тяжелая. На его долю выпадает много различных испытаний, когда он пытается найти правду о своей жизни и семье.
Детство Ивана Северьяновича Флягина в семье крепостного крестьянина в небольшом селе Орловской губернии. Он с детства обожал лошадей и постоянно проводил у них время, находя поддержку и спокойствие. У него был некий дар следить за ними, так как это делал он лучше других людей. Можно сказать, что лошади его уважали и дарили свою любовь. И уже в 11 лет он начал служить форейтором (наездником в упряжке).
Почти все ужасные обстоятельства, которые происходили с Флягином, были из-за него самого. И когда Ивану было 11 лет, по его вине погибает монах. После этого мальчику приходиться бежать и около 10 лет скрываться в степном поселение, где ему в пятку вживили конский хвост. В результате чего он и стал хромым и в дальнейшем так и не смог нормально ходить.
Флагин любил жизнь и обожал всю красоту, которая происходила вокруг него. Он довольно любвеобильный и доверчивый человек, который не прочь влезть в различные авантюры. Вспомнить можно момент, когда он в трактире отдает все свои пожитки хозяйке, красивейшей цыганке, которая можно сказать его очаровала.
Несмотря на всю его красочную жизнь, у него неспокойно на душе и там вечно скребут кошки. Иван пытается найти место, где сможет найти покой для своей совести. Он не имеет близких друзей, не имеет постоянного места жительств, и у него нет семьи, герой остался один во всем мире, но все равно скитается по миру стараясь найти смысл жизни. В конце концов, он оказался в монастыре, в надежде изменить свой характер, и наконец-то отчистить душу.
Но оказавшись в самом монастыре его совесть не успокоилась и продолжала напоминать ему о всех его грехах: смерть татарина, монаха, Грушеньки и различных других людей. Ему казалась, что скоро за ним придут демоны и накажут за всего его грехи. Поэтому монахи решают отправить Ивана в комнату и заперли его и заставили молиться, отмаливая свои грехи. Так и случилось, он после долгих молитв, забыл про своих ночных демонов, а после к нему пришло просветление. Ему стало досадно, что только он понял смысл, а другие не постигнут просветления. Флагин начал постоянно молиться за народ и Русь, он проводил там все время, надеясь на возрождение страны.
Объяснение: