1. Когда Ломоносову исполнилось 19 лет, он решил пойти в Москву. Отец хотел его женить, а Ломоносов этого не хотел. В декабре 1730 года он тайно покинул свой дом и отправился Москву вместе с рыбным обозом. Это путешествие заняло у него в районе 3 недель.
2. В 1753 году Ломоносов со своим немецким другом Георгом Рихманом изучали электричество, проводя эксперименты с молнией. Во время одного из таких экспериментов во время грозы Рихман погиб,
3. Ломоносов умер не от тяжелой болезни и не погиб на дуэли. Его жизнь оборвалась благодаря обыкновенной простуде, хотя он и славился великолепным здоровьем.
4. Михаил Васильевич написал оду императрице Елизавете Петровне. Ода так понравилась императрице, что она приказала выдать Ломоносову гонорар в размере 2000 рублей. Так как на тот момент не было никаких других денег кроме медных монет, то Михаилу гонорар был доставлен в виде двух возов, полностью груженных монетами.
5. По приходу в Москву Ломоносов поступил в славяно-греко-латинскую академию, но сыну рыбака в это учебное заведение было не попасть. Поэтому Ломоносов подделал свои документы и выдал себя за сына холмогорского дворянина.
Каждое поколение открывает для себя в них новое видение и изображение мира – нужное, интересное современности.
Судьба древнерусской повести «Слово о полку Игореве» неповторима. Не много найдётся во всей мировой литературе произведений, которые вызывали бы к себе столь длительный и пристальный интерес.
«Слово о полку Игореве» - это драгоценная жемчужина, добытая из глубин времени.
Все лучшие художественные свойства отечественного словесного искусства были заложены в «Слове…» .
Можно сказать, что неизвестный Автор, обращавшийся к современникам с призывом проявить единство, совершил гениальную попытку народ от иноземного ига. Эта повесть вместила в себя картины, показывающие пагубность междоусобной борьбы, картины родной природы и живые характеры людей.
«Слово… » вместе с народным эпосом, летописными преданиями и хрониками – литературный памятник державы, раскинувшейся от Балтийского моря до Чёрного, между Западом и Востоком.
«Слово…» , несмотря на лаконизм, по охвату жизни, по сообщаемым сведениям не уступает «Евгению Онегину» Александра Сергеевича Пушкина и «Войне и миру» Льва Николаевича Толстого.
Повесть вместила в себя не только весь двенадцатый век, но и всю домонгольскую Русь с её блистательной историей и трагической будущностью, могуществом и слабостью, шумными городами и бескрайними степями, с победными походами дружин и опустошительными набегами кочевников, с оратаями и князьями, дружеским согласием и удельными спорами, с колокольным звоном и пророческим волхованием.
«Слово о полку Игореве» - первое произведение древнерусской литературы, получившее всемирную известность.
Сбылось пророчество великого польского поэта Адама Мицкевича, предсказывавшего, что «Слово… » будет всегда чаровать наше воображение: «Уже само по себе то сходство, которое мы находим между поэтическим памятником давно минувших времён и всеми шедеврами современной славянской поэзии, неизменно свидетельствует о вечной неувядаемой красоте этой повести. Все картины нарисованы с натуры, все герои взяты их жизни, и до тех пор, пока неизменными остаются славянская природа и славянский характер, повесть эта по праву будет считаться национальной и благодаря своей правдивости сохранит даже в известной мере свою актуальность» .
Можно не сомневаться в том, что и впредь композиторы, скульпторы, филологи, поэты, прозаики будут обращаться к «Слову… » как к неиссякаемому источнику. Признание «Слова… » носит у нас всенародный характер, являя собой прекрасное и волнующее, вечно живое явление отечественной культуры.