Сочинение на тему "Как вы понимаете слова Оноре де Бальзака: "Чтобы дойти до цели,человеку нужно только одно - идти"?" В пример взять Обломова и Штольца из произведения Гончарова "Обломов"
«Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти», - так говорил французский писатель Оноре де Бальзак. Для того, чтобы подтвердить или опровергнуть данное утверждение, давайте разберемся, что такое цель? Цель – это некая воображаемая вершина, к которой стремится человек. Разумеется, для того, чтобы чего-то достичь, нужно не сидеть сложа руки, а предпринимать для этого какие-либо действия.
Я согласна с данным утверждением. Человек может добиться больших успехов, только обладая всеми необходимыми качествами. А чтобы развивать эти самые качества, нужно прикладывать максимум усилий и упорно трудиться.
Доказать данную точку зрения можно, приведя примеры из русский художественной литературы. Одним из таких примеров является произведение Б.
Полевого «Повесть о настоящем человеке». Главный герой - Алексей Мересьев, летчик-истребитель, с самого детства мечтал управлять самолетом. Но во время войны он был лишен обеих ног, которые были так необходимы для летчика. Алексей поставил перед собой, казалось бы, недостижимую цель – вновь сесть за штурвал самолета, чтобы защищать свою родину, семью, товарищей. Год упорных тренировок сделал свое дело. Парень, у которого нет ног, не только собирался служить в авиации, но и увлекся танцами. Сильный духом Алексей Мересьев стал единственным в мире летчиком-истребителем без ног. Но ничего бы он не добился, если бы не трудился каждый день, преодолевая боль и ощущение сковывающего действия протезов. Поступаете в 2019 году? Наша команда с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Я с уверенностью могу сказать, что Алексей Мересьев – самый настоящий человек.
Конечно, не все люди на такой подвиг, который совершил Алексей. Но главным примером бездействия человека можно считать роман И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой произведения – Илья Обломов имеет мнимую цель – приобрести вечный покой. Он далеко не глуп и на многое, если бы не его огромная лень. И все же, Илья был вовсе не прочь что-то поменять в своей жизни, но он не совершает абсолютно никаких действий. Ему его лучший друг Андрей Штольц и возлюбленная Ольга. Им удалось оживить Обломова и дать стимул к более активной жизни. Но через некоторое время Обломов возвращается к дивану и халату, предпочитая ничего не делать и довольствоваться тем, что есть. Этот пример показывает нам, что лежа жизнь не поменяешь. Удивительно, но Илья Обломов обретает свое счастье и гармонию совершенно ничего не делая. Но, я считаю, что его жизнь была прожита зря, ведь за всю свою жизнь он не сделал ничего, что могло бы принести хоть какую-то пользу обществу. Этот человек практически не имел цели и какого-либо стремления в жизни, а значит, являлся «лишним человеком».
"Шинель", как и другие повести Гоголя об униженном человеке, находится в преемственной связи с пушкинским "Станционным смотрителем". Опираясь на творческий опыт Пушкина, Гоголь создавал в петербургских повестях глубоко оригинальные художественные обобщения. В центре внимания автора "Станционного смотрителя" было изображение острых столкновений "маленького" человека со знатными, сильными мира сего, столкновений, которые имели своим результатом крушение счастья героя. Гоголь шире отразил социальное неравенство "маленьких" людей, показав не только их беззащитность, но и суровую борьбу за повседневное существование. Изображение жизненной судьбы героев у Гоголя неразрывно сливается с раскрытием постоянного общественного гнета, который, обрекая "маленького" человека на страдания, безжалостно уродует его, стирая живую человеческую индивидуальность. Тот глубокий драматизм, которым проникнута "Шинель", выявляется, с одной стороны, в обрисовке обыденного, и с другой,в показе "потрясений" героя. На этом внутреннем столкновении и строится прежде всего развитие сюжета в повести. "Так протекала мирная жизнь человека, который с четырьмястами жалованья умел быть довольным своим жребием, и дотекла бы, может быть, до глубокой старости, если бы не было разных бедствий, рассыпанных на жизненной дороге не только титулярным, но даже тайным, действительным, надворным и всяким советникам". Рассказ о приобретении шинели- это повседневность, раскрытая в ее драматическом напряжении. Обыкновенное, заурядное явление предстает в виде "бедствия"; незначительное событие, как в фокусе, концентрирует в себе отражение существенных сторон действительности.
1).повесть возникла из „канцелярского анекдота“ о бедном чиновнике, потерявшем свое ружье, на которое долго копил деньги: „Анекдот был первой мыслию чудной повести его «Шинель»“ — сообщает П. В. Анненков". 2)."В нем слышалось что-то такое преклоняющее на жалость" "его видели все на одном и том же месте, в том же положении, в той же самой должности, тем же чиновником для письма" "низенький чиновник с лысинкою на лбу" "Он не думал вовсе о своем платье" "вицмундир у него был не зеленый, а какого-то рыжевато-мучного цвета" 3).1.Появление на свет Акакия Акакиевича. 2.Башмачкин-мелкий чиновник. Отношение к нему коллег по службе. 3.Неожиданная неприятность. 4.Акакий Акакиевич ставит перед собой цель. 5.Осуществление мечты. 6.Крах. 7.Смерть маленького человека. 4)Все мы вышли из гоголевской шинели. Авторство ошибочно приписывается Ф. М. Достоевскому, который однажды произнес эту фразу в беседе с французским литератором Э. де Вогом. Последний понял ее как собственные слова писателя и так ее и привел в своей книге «Русский роман» (1886).Но в действительности эти слова принадлежат, как доказал советский литературовед С. А. Рейсер французскому критику Эжену Вогюэ, опубликовавшему в «Rftvue ties deux Mondes» (1885. № 1) статью о Достоевском. В ней он говорил об истоках творчества этого русского писателя. В настоящем виде это выражение вошло в оборот после того, как и России вышла книга Эжена Вогюэ «Современные русские писатели. Толстой — Тургенев — Достоевский» . Творчество Гоголя чрезвычайно обогатило русскую литературу, раздвинуло рамки художественного изображения. Социальный пафос, «демократизм и гуманизм» , обращение к массовым, повседневным явлениям, создание ярких, эмоциональных и социальных типов, соединение лирико-патетического и гротескно-сатирического изображения жизни — эти гоголевские черты были активно подхвачены молодыми писателями 40 -х годов XIX века. Но Гоголь оказал также большое влияние и на дальнейшее развитие русской литературы, «отозвавшись» в творчестве самых различных ее представителей — от Достоевского и Щедрина до Булгакова и Шолохова. Писатель не ошибся, говоря о своем «пророческом даре» , о поэтически предвидеть грядущее и великие перемены национальной жизни. Читая повести Гоголя, мы не раз вспоминаем, как останавливался перед витриной незадачливый чиновник в картузе неопределенной формы и в синей шинели со старым воротником, чтобы поглядеть сквозь цельные окна магазинов, блистающих чудными огнями и великолепной позолотой. Долго, с завистью, пристально разглядывал чиновник различные предметы и, опомнившись, с глубокой тоской и стойкой твердостью продолжал свой путь. «Шинелью» Н. В. Гоголь положил во всей мировой литературе начало защите «маленького человека» от несправедливости господствующего общества. Гоголевское направление в искусстве стали называть натуральной школой. Повесть «Шинель» положила начало этому направлению. В. Г. Белинский, выступавший горячим сторонником натуральной школы, подчеркивал ее связь с идейно-художественными принципами гоголевского реалистического творчества, утверждая плодотворное влияние гоголевской школы на современную русскую литературу. Влияние «Гоголевского направления» на дальнейшие судьбы русской литературы свидетельствовало о победе материалистической эстетики над идеалистической, что благотворно сказывалось на развитии русского реалистического искусства. 5)«Глубину мерзости» общества автор показал через судьбу главного героя повести — Акакия Акакиевича Башмачкина. Образ его имеет две стороны. Первая — духовное и физическое убожество, что сознательно подчеркивается Гоголем и выводится на первый план. Вторая — произвол и бессердечие окружающих по отношению к главному герою повести. Соотношение первого и второго определяет гуманистический пафос произведения: даже такой человек, как Акакий Акакиевич, имеет право на существование и справедливое к себе отношение. Гоголь сочувствует судьбе своего героя. И заставляет читателя невольно задумываться и об отношении ко всему окружающему миру, и в первую очередь о чувстве достоинства и уважения, которые должен вызывать к себе каждый человек, независимо от его социального и материального положения, а лишь с учетом его личных качеств и достоинств. 6)“совершающий несправедливость несчастнее несправедливо страдающего”. Демокрит “Нет, я больше не имею сил терпеть! Что они делают со мной!.. Они не понимают, не видят, не слушают меня...” Гоголь Все мы вышли из гоголевской «Шинели».
«Чтобы дойти до цели, надо, прежде всего, идти», - так говорил французский писатель Оноре де Бальзак. Для того, чтобы подтвердить или опровергнуть данное утверждение, давайте разберемся, что такое цель? Цель – это некая воображаемая вершина, к которой стремится человек. Разумеется, для того, чтобы чего-то достичь, нужно не сидеть сложа руки, а предпринимать для этого какие-либо действия.
Я согласна с данным утверждением. Человек может добиться больших успехов, только обладая всеми необходимыми качествами. А чтобы развивать эти самые качества, нужно прикладывать максимум усилий и упорно трудиться.
Доказать данную точку зрения можно, приведя примеры из русский художественной литературы. Одним из таких примеров является произведение Б.
Полевого «Повесть о настоящем человеке». Главный герой - Алексей Мересьев, летчик-истребитель, с самого детства мечтал управлять самолетом. Но во время войны он был лишен обеих ног, которые были так необходимы для летчика. Алексей поставил перед собой, казалось бы, недостижимую цель – вновь сесть за штурвал самолета, чтобы защищать свою родину, семью, товарищей. Год упорных тренировок сделал свое дело. Парень, у которого нет ног, не только собирался служить в авиации, но и увлекся танцами. Сильный духом Алексей Мересьев стал единственным в мире летчиком-истребителем без ног. Но ничего бы он не добился, если бы не трудился каждый день, преодолевая боль и ощущение сковывающего действия протезов. Поступаете в 2019 году? Наша команда с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.
Я с уверенностью могу сказать, что Алексей Мересьев – самый настоящий человек.
Конечно, не все люди на такой подвиг, который совершил Алексей. Но главным примером бездействия человека можно считать роман И.А. Гончарова «Обломов». Главный герой произведения – Илья Обломов имеет мнимую цель – приобрести вечный покой. Он далеко не глуп и на многое, если бы не его огромная лень. И все же, Илья был вовсе не прочь что-то поменять в своей жизни, но он не совершает абсолютно никаких действий. Ему его лучший друг Андрей Штольц и возлюбленная Ольга. Им удалось оживить Обломова и дать стимул к более активной жизни. Но через некоторое время Обломов возвращается к дивану и халату, предпочитая ничего не делать и довольствоваться тем, что есть. Этот пример показывает нам, что лежа жизнь не поменяешь. Удивительно, но Илья Обломов обретает свое счастье и гармонию совершенно ничего не делая. Но, я считаю, что его жизнь была прожита зря, ведь за всю свою жизнь он не сделал ничего, что могло бы принести хоть какую-то пользу обществу. Этот человек практически не имел цели и какого-либо стремления в жизни, а значит, являлся «лишним человеком».
Объяснение: