Чацкий является персонажем, который противопоставляется Фамусовскому обществу в книге Грибоедова "Горе от ума". Он умен, не стремиться к обогащению денежному, а внутреннему, в отличие от Молчалина. Старые устои он отрицает, чем вызывает недоумение и насмешки людей вокруг. Он считает, что добиваться своего нужно через ум, а не лесть. Он сам говорит "я бы служил, но прислуживаться тошно". Если говорить об отличии с Молчалиным, то в произведении он показан влюбленным юношей, которые не изменяет своим чувствам. В то же время Молчалин заигрывает со служанкой, хотя знает, что нравится Софье. Чацкий предстает перед нами как бы человеко из нового поколения, которое стремится к знаниям, улучшению всего вокруг и себя в том числе.
В повести «Тамань» немаловажен образ девушки-ундины. В ее характере видны романтические черты: гордость, таинственность, внешний облик. В повести «Тамань» показаны взаимоотношения Печорина с «честными контрабандистами» . Ворвавшись в их жизнь, он разбивает ее, но после и жалеет об этом: «Мне стало грустно. И зачем было судьбе кинуть меня в мирный круг честных контрабандистов.. . я встревожил их спокойствие и, как камень, едва сам не пошел ко дну» . Действующих лиц в «Тамани» можно разделить на две группы. Ундина, Янко, слепой мальчик — представители загадочного и притягательного для Печорина мира беззаконно вольной жизни, полной отваги и борьбы. Денщик, урядник, десятник связаны с главным героем социально, но мир «честных контрабандистов» гораздо ближе Печорину, чем общество людей, воплощающих старый, несвободный мир. Сам же Печорин не находит себе пристанища ни в одном из двух взаимоисключающих миров, находясь как бы между ними.
1)Образ Левши стоит в ряду других образов праведников, созданных Лесковым. Он пожертвовать собой ради Отечества, во имя Дела. Он едет в Англию без документов, голодный (ему в дороге “на каждой станции пояса на один значок еще перетягивали, чтобы кишки с легкими не перепутались”), чтобы показать иностранцам русскую смекалку и умение, и вызывает уважение англичан своим нежеланием остаться в их стране. Левша обладает целым рядом качеств, присущих галерее праведников Лескова: он истинный патриот, патриот в душе, одарен от рождения, ему присуща высокая нравственность и религиозность. Он через множество испытаний, но даже в смертный час он помнит о том, что должен сообщить военный секрет англичан, незнание которого отрицательно отражается на бое русской армии.
В невнимании власти к судьбе национальных талантов, в дремучести и необразованности самого русского народа составляют, по Лескову, причину отсталости России. Интересно сравнить беседу Николая с Левшой, до которого император снисходит, и встреча героя с англичанами, которые уважают в нем мастера, разговаривают на равных. Когда Левша возвращается на родину, он заболевает и умирает, никому не нужный. Брошенный на пол в “простонародной” больнице, он олицетворяет собой негуманность, недальновидность и неблагодарность царской власти – причину неустроенности России, как считает автор.
Из всего рассказа становится очевидным, что Лесков сочувствует Левше, жалеет его; авторские комментарии наполнены горечью. В образе Левши отразились поиски Лесковым положительного героя, и, думается, этот образ наиболее близок к этой цели.
Чацкий является персонажем, который противопоставляется Фамусовскому обществу в книге Грибоедова "Горе от ума". Он умен, не стремиться к обогащению денежному, а внутреннему, в отличие от Молчалина. Старые устои он отрицает, чем вызывает недоумение и насмешки людей вокруг. Он считает, что добиваться своего нужно через ум, а не лесть. Он сам говорит "я бы служил, но прислуживаться тошно". Если говорить об отличии с Молчалиным, то в произведении он показан влюбленным юношей, которые не изменяет своим чувствам. В то же время Молчалин заигрывает со служанкой, хотя знает, что нравится Софье. Чацкий предстает перед нами как бы человеко из нового поколения, которое стремится к знаниям, улучшению всего вокруг и себя в том числе.
Объяснение: