Среди работ Михаила Михайловича Инькова выделяется памятник святому Кириллу, епископу Туровскому (Архитектор Н. Лукъянчик). Это первое монументальное произведение скульптора и первый в Беларуси памятник, возведение которого велось под протекторатом Белорусской православной церкви. Памятник посвящен не только просветителю, славному писателю Кириллу Туровскому, произведения которого вошли в золотой фонд древнерусской литературы, но и Святому Кириллу – епископу, богослову, проповеднику. Основа композиции монумента — семиметровый крест необычной византийской формы. Он придает всему памятнику ясный силуэт, а также сильное пространственное и конструкционное звучание. С крестом соединена фигура Кирилла Туровского: он выступает вперед из массы креста и смотрит прямо перед собой, приподняв голову. Руки приподняты на уровне груди – в левой он держит книгу, жест правой прочитывается как указание на этот фолиант с крестом на обложке. Из-за того, что фигура немного сдвинута в левую сторону относительно креста, книга воспринимается как центр композиции. Вокруг головы святого — нимб. Справа, рядом с книгой, на кресте расположена надпись на старославянском языке «Святой Кирилл Епископ Туровский». Скульптура монументальная, статуарная, спокойная — в ней нет резкого движения, экспрессии, что характерно для традиции православной иконописи. Пьедестал волнообразный: из него поднимается крест, на котором выдается фигура святого, лицом повернута на восток. Монумент находится на Замковой горе, сделан из бетона, покрыт медью. Открыт 11 мая 1993 года.
В рассказе-повести Л. Н. Толстого «Кавказский пленник» описывается история двух русских офицеров, попавших в плен к татарам. По горским обычаям это было вполне приемлемо захватить мирного жителя или встречного солдата, а затем требовать выкуп за него. В таком же положении оказались Жилин и Костылин – два совершенно противоположных героя. Несмотря на сходство судеб, характеры этих героев разительно отличались.
Они оба были военнослужащими на Кавказе, оба отправлялись домой в отпуск, когда были схвачены, оба оказались одни на опасной дороге. В отличие от Жилина, у Костылина было ружье, которым он даже не смог воспользоваться. Встретившись на дороге, они решили держаться вместе, чтобы прийти на друг другу в случае непредвиденной ситуации. Казалось бы, вот она дружба, взаимовыручка. Но, когда, судьба их столкнула с татарами, вместо того, чтобы выстрелить из ружья и Жилину, Костылин струсил и сбежал.
Все равно он со временем оказался в плену у татар, так как его лошадь по дороге стала, а ружье дало осечку. В отличие от смелого Жилина он сразу же по требованию татар написал письмо домой с о крупном выкупе. Это было очередное проявление слабости духа и малодушия со стороны этого героя. Жилин, оказавшись на его месте, отказался писать подобное письмо, пока его и Костылина не накормили и не нарядили в свежую одежду. Несмотря на то, что Жилин относился к Костылину как к другу, этого служивого трудно было назвать его другом, ведь он не раз его подводил.
Настоящего друга Жилин встретил в ауле у татар. Её звали Дина. Эта тринадцатилетняя дочка татарина, хрупкая и тоненькая с виду девчушка, была гораздо храбрее Костылина. Более того, она не была на предательство или подлость. Трусость тоже не была в ее характере. Увидев, что Жилин хороший человек, она стала носить ему еду и во всем Он за это делал для нее глиняных кукол, которым она неподдельно радовалась. Она наряжала кукол в одеяния и нянчила, словно малышей.
Со временем Дина сильно привязалась к Жилину и не хотела с ним расставаться. Однако, даже тогда, она, рискуя быть наказанной ему бежать из плена. В конце концов, Жилину удалось добраться до родных земель. Он был благодаря маленькой девчушке из татарского аула. А его великовозрастный друг так и остался в плену, дожидаясь выкупа от родителей. Выкуп пришел только через месяц. Костылина все-таки освободили, но изрядно измученного и еле живого.
Итак первый персонаж который является врагом это конечно хозяин Жилина - Абдул-Мурат. В целом он человек добрый и все вокруг это видят, он уважает и ценит мастерство своего пленника, но Жилин для него все равно враг. Возможно при других обстоятельствах они могли бы и подружиться но из за национальной ссоры этому не бывать.
Еще один ярко выраженный враг - это старик живущий под горой. Он с особой ненавистью относится к Жилину. Старик потерял всю семью в войне он просто до сумасшествия ненавидит всех солдат. И до того доводит его эта ненависть что он даже сам убивает своего сына перешедшего на сторону русских.
Дина- она лучший друг Жилина. Это обычная девочка которая Жилину вылезти из ямы. Ее поступок самоотвержен. Она искренни любит его.
Костылин - он и не друг и не враг. Казалось бы они очень похожи с главным героем один возраст одинаковое положение. Но Костылин - эгоист он думает и заботится только о себе.
Среди работ Михаила Михайловича Инькова выделяется памятник святому Кириллу, епископу Туровскому (Архитектор Н. Лукъянчик). Это первое монументальное произведение скульптора и первый в Беларуси памятник, возведение которого велось под протекторатом Белорусской православной церкви. Памятник посвящен не только просветителю, славному писателю Кириллу Туровскому, произведения которого вошли в золотой фонд древнерусской литературы, но и Святому Кириллу – епископу, богослову, проповеднику. Основа композиции монумента — семиметровый крест необычной византийской формы. Он придает всему памятнику ясный силуэт, а также сильное пространственное и конструкционное звучание. С крестом соединена фигура Кирилла Туровского: он выступает вперед из массы креста и смотрит прямо перед собой, приподняв голову. Руки приподняты на уровне груди – в левой он держит книгу, жест правой прочитывается как указание на этот фолиант с крестом на обложке. Из-за того, что фигура немного сдвинута в левую сторону относительно креста, книга воспринимается как центр композиции. Вокруг головы святого — нимб. Справа, рядом с книгой, на кресте расположена надпись на старославянском языке «Святой Кирилл Епископ Туровский». Скульптура монументальная, статуарная, спокойная — в ней нет резкого движения, экспрессии, что характерно для традиции православной иконописи. Пьедестал волнообразный: из него поднимается крест, на котором выдается фигура святого, лицом повернута на восток. Монумент находится на Замковой горе, сделан из бетона, покрыт медью. Открыт 11 мая 1993 года.
Объяснение: