М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
Nikronix
Nikronix
21.05.2022 15:13 •  Литература

Сравнительная характеристика Павла и Кости "Бежин луг" 1. Чем отличаются Павел и Костя по внешнему виду?
2. Что общего у Кости и Павла?
3. Как ведут себя в ночном в опасные моменты? Чем это обьяснить?
4. Кто из мальчиков лучше знает природу?
5. Чем отличается речь Павла от речи Кости?
6. Какие черты вас привлекают в Косте и Павлуше? ( )

👇
Ответ:
zalyaeva85
zalyaeva85
21.05.2022

1.Павел.Мальчик из очень бедной крестьянской семьи. У Павлуши нет даже лаптей. «…волосы были всклоченные, черные, глаза серые, скулы широкие, лицо бледное, рябое, рот большой, но правильный, вся голова огромная…» «…тело приземистое, неуклюжее. Малый был неказистый…» «...Одеждой своей он щеголять не мог: вся она состояла из простой замашной рубахи да из заплатанных портов.. Костя – крестьянский мальчик из бедной семьи. Слабый и болезненный мальчик. Костя – «трусишка». "...Все лицо его было невелико, худо, в веснушках …» «…большие, черные, жидким блеском блестевшие глаза…» «…маленького роста, сложения тщедушного и одет довольно бедно..."

2. Они оба из бедных крестьянских семей и одеты они были очень бедно

3. Костя трусил и очень боялся волков,а Паша очень храбрый и решительный мальчик

4. Павлуша

5. Речь Павла очень спокойна,голос сильный. У Кости же пытается превлечь к себе внимание

6. В Павлуше привлекает его спокойность,знание природы. В Косте его доброта

4,4(24 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
UGvu
UGvu
21.05.2022
«пе́сня про царя́ ива́на васи́льевича, молодо́го опри́чника и удало́го купца́ кала́шникова» — поэма в народном стиле м. ю. лермонтова, написанная в 1837 году и впервые опубликованная в 1838 году в « прибавлениях к „ инвалиду“»[1]. в 1840 году эта поэма открыла единственное прижизненное издание поэта — сборник «стихотворения м. лермонтова». сюжет поэмы разворачивается в средневековье, во времена правления царя ивана грозного. стиль поэмы можно охарактеризовать как народный эпос. она является стилизацией народного творчества в большой эпической форме. в основе произведения лежит фольклорный сюжет, восходящий к народным песням о царе иване грозном, многие из которых к xix веку сохранились и были записаны. эта поэма в контексте всего творчества поэта воспринимается как своеобразный итог работы лермонтова над фольклором[2]. также стоит отметить уникальность этого произведения. по жанру и художественному своеобразию она оказалась единственной в своём роде и не получила продолжения ни в творчестве её автора, ни у других поэтов[3]
4,7(79 оценок)
Ответ:
kveresgova
kveresgova
21.05.2022
Прометей, наперекор воле зевса, пришел на людям. он научил их пользоваться огнем, приручать животных, строить корабли, находить полезные ископаемые. прометей дал людям письменность, научил считать числа. это вызвало гнев зевса, который надеялся держать людей , в темноте и невежестве, голодными и голыми. служители зевса, власть и сила, приковывают прометея к скале. у героя есть шанс избавиться от мук - он только должен сказать зевсу имя женщины, которая родит богу сына (это ио). по пророчеству сын свергнет власть зевса, как сами боги когда-то свергли власть титанов. но прометей - это олицетворение стойкости, непримиримости, железной воли и выдержки. он не идет на компромисс с зевсом и отказывается от свободы: «я видел падение двух тиранов. посмотрю, как и третий упадет позорно и скоро». прометей готов снести муки, но не смириться. он свободолюбивый, страстный, ненавидит своих врагов. прометей верит не в богов, а в людей, в их способности. в то же время, веря в людей, прометей не ждет от них или уважения. он просто жертвует собой ради них. прометей просто делает то, что считает нужным, что велит ему его непримиренный дух. он говорит гермесу, посланнику зевса: «свое несчастье я не променяю на недостойное рабство».
4,4(7 оценок)
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ