Прочитайте выразительно переводы С.Моршака и К.Д. Бальмонта. Сделайте сопоставительный анализ что общего этими стихотворениями и чем они отличаются (Стих "Тигр")
Масленица или масленая неделя - праздничная неделя перед Великим постом. Масленицу чествуют веселыми гуляниями, разудалыми играми, катанием на лошадях, разными потехами. А в домах пекут блины, специфическое языческое блюдо, которое из глубины веков прочно вошло в русскую жизнь. В этом празднике сочетались черты языческих проводов зимы и встречи весны и христианского обряда перед началом Великого поста, предшествующего великому празднику Пасхи, Воскресения Христова.
Вот еще несколько строф из стихотворения Вяземского «Масленица на чужой стороне», откуда взяты строки для эпиграфа:
Скоро масленицы бойкой Закипит широкий пир, И блинами и настойкой Закутит крещеный мир.
В честь тебе и ей Россия, Православных предков дочь, Строит горы ледяные И гуляет день и ночь.
Игры, братские попойки, Настежь двери и сердца! Пышут бешеные тройки, Снег топоча у крыльца.
Известно множество описаний Масленицы в художественной литературе и в других источниках. К тому же этот праздник, с его радостной атмосферой, жив и в наше время, многие его обряды исполняются до сих пор.
Сейчас скину. лови) желаю удачи на сочинении. масленица или масленая неделя - праздничная неделя перед великим постом. масленицу чествуют веселыми гуляниями, разудалыми играми, катанием на лошадях, разными потехами. а в домах пекут блины, специфическое языческое блюдо, которое из глубины веков прочно вошло в жизнь. в этом празднике сочетались черты языческих проводов зимы и встречи весны и христианского обряда перед началом великого поста, предшествующего великому празднику пасхи, воскресения христова.известно множество описаний масленицы в художественной и в других источниках. к тому же этот праздник, с его радостной атмосферой, жив и в наше время, многие его обряды исполняются до сих пор. «всюду весело, оживленно, всюду жизнь бьет ключом, так что перед глазами наблюдателя промелькнет вся гамма человеческой души: смех, шутки, женские слезы, поцелуи, бурная ссора, пьяные объятия, крупная брань, драка, светлый хохот ребенка. но все-таки в этой панораме крестьянской жизни светлые тона: и слезы, и брань и драка тонут в веселом смехе, в залихватской песне, в бурных мотивах гармоники и в несмолкающем перезвоне бубенцов. так что общее впечатление получается веселое и жизнерадостное: вы видите, что вся эта многолюдная деревенская улица поет, смеется, шутит, катается на санях» стихия масленичных гуляний оказалась близка и чайковскому, и римскому-корсакову, и островскому, и многим другим. у островского в пьесе «снегурочка»: «прощай, масленица. // сладко, воложно (по в. далю, воложный — жирный, масляный, сдобный, скоромный; вкусный, лакомый) нас кормила, суслом, бражкою поила. // прощай, »масленицу повсюду ожидали с большим нетерпением. это был поистине всеобщий праздник
Масленица или масленая неделя - праздничная неделя перед Великим постом. Масленицу чествуют веселыми гуляниями, разудалыми играми, катанием на лошадях, разными потехами. А в домах пекут блины, специфическое языческое блюдо, которое из глубины веков прочно вошло в русскую жизнь. В этом празднике сочетались черты языческих проводов зимы и встречи весны и христианского обряда перед началом Великого поста, предшествующего великому празднику Пасхи, Воскресения Христова.
Вот еще несколько строф из стихотворения Вяземского «Масленица на чужой стороне», откуда взяты строки для эпиграфа:
Скоро масленицы бойкой
Закипит широкий пир,
И блинами и настойкой
Закутит крещеный мир.
В честь тебе и ей Россия,
Православных предков дочь,
Строит горы ледяные
И гуляет день и ночь.
Игры, братские попойки,
Настежь двери и сердца!
Пышут бешеные тройки,
Снег топоча у крыльца.
Известно множество описаний Масленицы в художественной литературе и в других источниках. К тому же этот праздник, с его радостной атмосферой, жив и в наше время, многие его обряды исполняются до сих пор.