Ростова Наташа — одна из главных героинь романа, дочь графа Ростова, сестра Николая, Веры и Пети; в конце романа жена Пьера Безухова. Н. — «черноглазая, с большим ртом, некрасивая, но живая...». В качестве ее прототипа Толстому послужили его жена и ее сестра Т. А. Берс, в замужестве Кузмин-ская. По признанию писателя, он «взял Таню, перетолок с Соней, и получилась Наташа». Образ героини складывался постепенно с самого зарождения замысла, когда писателю рядом с его героем, бывшим декабристом, представляется и его жена.Н. очень эмоциональна и чутка, она интуитивно угадывает людей, «не удостаивая» быть умной, иногда в проявлениях своих чувств эгоистична, но чаще на самозабвение и самопожертвование, как в случае с вывозом раненых из Москвы или выхаживанием матери после гибели Пети. Одно из определяющих качеств и достоинств Н. —- ее музыкальность и редкий по красоте голос. Своим пением она воздействовать на лучшее в человеке: именно пение Н от отчаяния после проигрыша 43 тысяч Николая. Старый граф Ростов говорит о Н., что она вся в него, «порох», Ахроси-мова же называет ее «казак» и «зелье девка».Постоянно увлекаясь, Н. живет в атмосфере влюбленности и счастья. Перемена в ее судьбе происходит после встречи с князем Андреем, ставшим ее женихом. Нетерпеливое чувство, переполняющее Н., оскорбление, нанесенное старым князем Болконским, подталкивают ее к увлечению Анатолем Курагиным, к отказу князю Андрею. Лишь многое пережив и перечувствовав, она осознает свою вину перед Болконским, примиряясь с ним и оставаясь возле умирающего князя Андрея вплоть до его кончины. Настоящую любовь Н. испытывает лишь к Пьеру Безухову, с которым находит полное взаимопонимание и женой которого становится, погружаясь в мир семейных и материнских забот.
Причиной восстания жителей Твери против монголо-татарских захватчиков явились жестокое отношения баскака Чол-хан (Шевкал, Щелкан).
Жители жаловались своему князю Александру Михайловичу, но он не принимал никаких попыток им. Людям надоело терпеть и они восстали. Все началось одним утром. Татары отняли лошадь у одного дьякона. Дьякон собрал вече, призвавшее тверичан к восстанию. Восставшие горожане сожгли терем Чол-хан и его самого заживо и перебили всех татар, проживавших в Твери.
Князь Иваном I Калитой воспользовался событиями.
Люди отказались выплачивать дань откупщиками и баскаками. Обязанность сбора дани и доставка ее в Орду перешла к Ивану Калите. Который стал использовать дань для московской казны, что в свою очередь не только экономическому укреплению московского княжества, но и значительному росту политического влияния великого князя московского.