Стихотворение Арины Быстраковой тесно связано с основой мыслью текста, ведь это правда люди сами все рушат,кромсают, совершают преступления.
Если вспомнить "Евгения Онегина" А. Пушкина:
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями
А единицами себя.
Мы все глядим в Наполеоны:
Двуногих тварей миллионы
Для нас орудие одно...
Я считаю, что эти строчки отображают основную мысль романа.Раскольников и сам неоднократно указывает на причину своего преступления: "Не для того я убил, чтобы, получив средства и власть, сделаться благодетелем человечества. Вздор!Мне другое надо было узнать... Тварь ли я дрожащая или право имею?"
Мотивов хороших и плохих не бывает в жизни. У преступника не может быть благородных целей. Но когда воскресает Раскольников?После долгого и мучительного нравственного наказания. Благодаря этому роману мы несем главный поучительный урок: нельзя, чтобы в нашем мире кем-то утверждалось право на собственную избранность
Объяснение:
1)На́ртский (На́ртовский) э́пос бытует у ряда народов Северного Кавказа. Основу эпоса составляют сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей («нартов»). Существует прежде всего у осетин и абхазо-адыгских народов. Известны также версии эпоса, встречающиеся у балкарцев, карачаевцев, вайнахов и других . Существует в прозаической и стихотворной форме. В основе произведения лежит древний аланский эпический цикл, а также культура северо-иранских скифо-сарматов и автохтонных племён Кавказа.
2)не знаю
3) Джегуако – это были люди, которых слушали все. Даже старейшины говорили, что они выше их, так как знают и видели больше всех. Джегуако знали историю народа, все обычаи, причем не одного субэтноса, а, как правило, и всех остальных. Они могли в затруднительном положении просто спеть соответствующую песню и вопрос решался. Джегуако знали все наречия и имели непоколебимый авторитет у всех адыгского народа. Авторитет и неприкосновенность были столь высоки, что они не носили оружия, их единственным оружием были язык и острый ум. Даже в бой они шли не с саблей и кинжалом, а, как правило, с шикепшиной (струнный инструмент) и пели героические песни, дабы подбадривать воинов. На Хасах (собрание народа) джегуако имели право слова в любой момент. Есть еще масса всевозможных привилегий, другими словами, их неприкосновенность можно сравнить с неприкосновенностью депутатов. Народные музыканты, певцы и сочинители песен – джегуако сыграли большую роль в развитии устного народного творчества.