Одной из основных тем «Капитанской дочки» является тема чести и долга. С того или иного ракурса эта тема раскрывается в каждом из образов. Провожая своего ребенка Петра, старший Гринев дает ему напутствие при любых обстоятельствах оставаться человеком чести. Так, младший Гринев не раз подтверждает тот факт, что он останется благородным человеком при любых обстоятельствах. Когда Гринев проиграл в карты, то Савельич говорит ему о том, что можно долг и не отдавать. Несмотря ни на какие уговоры, Петр все же возвращает немалую сумму. Кроме того, неизменными остаются идеалы Петра и во время восстания и в отношении к Марии. Противоположное понятие о чести складывается у Швабрина. Он с легкостью изменяет свою позицию и переходит на сторону Пугачева, становясь его угодником. Он – настоящий льстец. Отвратительно ведет себя Швабрин и по отношению к Маше. Девушку, к которой питает чувства, он морит голодом. Она по сути становится его пленницей. Такое поведение характеризует его как абсолютно бесчестного человека. Понятие чести характерно и для другого героя произведения – Емельяна Пугачева. Несмотря на то, что Гринев, по сути, является его врагом, он милует его, оставляя в живых. Ведь Пугачев помнит чужую милость и благодарит за нее. Таким образом, основной темой произведения является тема чести. Не зря Александр Сергеевич сказал, что вырабатывать это качество в себе необходимо с юных лет.
1. Когда мы другим, мы самим себе 2. Каждый человек, которого мы встречаем, потенциально нас чему-нибудь научить. 3. Никогда не допускать, чтобы ситуация значила для меня больше, чем взаимоотношения. 4. Легкость в отношениях с собой другим чувствовать себя свободно с нами. 5. Совместная работа повышает вероятность совместной победы 6. Никогда не вспоминать о старых травмах 7. Быть свободной 8. Обиженный человек сам наносит обиды другим 9. Когда мы другим, мы самим себе 10. Люлю того, кто любит меня 11. Вместо того, чтобы ставить других на место, мы должны поставить на их место себя.
Казаки жили в Сечи, зимовках и Бурдюгах. В Сечи жили неженатые казаки. Такой обычай запорожских казаков, прежде всего, объясняется их военным положением. Обычная ежедневная жизнь казаков на Сечи состояла в следующем. Утром поднимались до восхода солнца, умывались холодной речной водой, молились Богу, а через некоторое время садились за стол к горячему завтраку. Время от завтрака до обеда казаки проводили по-разному: кто осматривал оружие, кто упражнялся стрельбой, кто объезжал коня и др. Ровно в 12 часов куренной повар ударом в котел сообщал об обеде. К столу преимущественно подавались: Соломаха (ржаная мука, густо сваренная на воде); тетерев (ржаная мука, не очень густо сваренная на квасе), щерба (то же редко сваренная мукана ухе из рыбы). Если казаки желали поесть, кроме обычных продуктов, еще мясо, рыбу, вареники и т.д., то они собирали деньги, покупали продукты, которые передавали куренному повару. Кроме этого, к столу подавались различные напитки: мед, водка, пиво, наливки. В дни больших праздников (Рождества Христова, Пасхи),запорожские казаки, в течение всей недели, поздравляли с праздником кошевого, судью, писаря, приносили им подарки, угощались у них различными напитками и в это же время стреляли из пушек. В обычные праздничные дни казаки нередко развлекали себя кулачными боями. Большие веселья были у казаков после возвращения из военных походов.Совсем по-другому складывалась жизнь казаков, проживавших в степи на зимовках (усадьба, которая преимущественно строилась тремя-четырьмя хозяевами, в ней было три дома, конюшня, изгородь и др.). Они располагались в основном по берегам рек, по островам. В зимовках жили семейные казаки или люди, которые оставили свою сечевую службу. На войну они призывались в исключительных случаях. Оповещались «особым выстрелом из пушки в Сечи или через гонцов от кошевого атамана».Еще проще была жизнь казаков в землянках. Бурдюгами узапорожских казаков назывались одиночные, без дополнительных пристроек, землянки. В них жили совсем одинокие казаки, которыеуединялись от Сечи или от тяжелой семейной хуторянской жизни. Это были преимущественно казаки в возрасте, которые доживали там до глубокой старости.
Не удержалась,извини;) Выбери самое интересное из рассказа.
Противоположное понятие о чести складывается у Швабрина. Он с легкостью изменяет свою позицию и переходит на сторону Пугачева, становясь его угодником. Он – настоящий льстец. Отвратительно ведет себя Швабрин и по отношению к Маше. Девушку, к которой питает чувства, он морит голодом. Она по сути становится его пленницей. Такое поведение характеризует его как абсолютно бесчестного человека. Понятие чести характерно и для другого героя произведения – Емельяна Пугачева. Несмотря на то, что Гринев, по сути, является его врагом, он милует его, оставляя в живых. Ведь Пугачев помнит чужую милость и благодарит за нее. Таким образом, основной темой произведения является тема чести. Не зря Александр Сергеевич сказал, что вырабатывать это качество в себе необходимо с юных лет.