Называется алмазная спичка началось все с пороховой спички, которая в то время была в большой моде: власыч, лучший сталевар на заводе, решил сделать собственную спичку, только не из дерева, а из стали. спичка вскоре стала популярной среди рабочих завода, потому что резала она не хуже алмаза, за что её и прозвали алмазной, а кто-то из рабочих даже сделал коробочку и подписал "алмазные спички". стал их власыч делать на заводе, естественно в тайне от начальства. но, как назло, в это время на завод пришёл обер-мастер, , шпиль устав уставыч, который строго придерживался рабочего устава. он и заметил власыча и его спички, да начал ругать - мол, на казенные деньги, да в казенное время и приговорил власыча к 100 палкам. тот не , извинился, а , разгордившись тем, что перед ним лучший мастер кланяется, смягчился и помиловал. пошёл хвастаться жене, принёс также коробку с алмазными спичками, а та, похвалив его сначала, затем поругала за то, что он власыча не выпорол. не выдержал и пошёл на завод, взяв коробку. когда же он пришёл, то рассказал, что пришла бумага с требованием узнать, кто же такой мастер, который алмазные спички делает. оказывается, стекольщики, приходившие на завод, взяли одну, и из-за них эта чудо-спичка стала популярной и за его пределами. ну, а шпиль, пораскинув мозгами, решил притвориться, что он и есть тот сталевар, а потом заставить власыча сварить эту сталь при нем и научиться. его похвалили, но хитрость не удалась. власыч тоже услышал об этой несправедливости, и, надурив глупого немца, не выдал ему тайны. тут неожиданно пришёл приказ со столицы сварить большое количество именно этой стали. уже догадался, что её сделал не шпиль, а власыч, но поделать ничего не могли, потому что прилюдно объявили об обратном. тогда решили получить тайну другим способом - у власыча был сын - микешка - красивый и видный парень, но жутко ленивый, неспособный что-либо делать, да и подвыпить любил. отправили его в сад к немцу работать, а его дочку манилью послали к нему разведывать тайну. она, будучи такой же глуповатой, как и её отец, долго не притворялась и сразу выдала ему цель своих визитов. он же сделал вид, что знает как варить сталь и что для этого нужны какие-то особые палки. повел он манилью эти палки искать, только с уговором - она ему за это будет наливки из дому приносить. пошли они за палками, да занимались не тем, чем нужно, за что манилью дома выпороли, а микешку уволили. а на завод в то время приехал новый и заставил власыча сталь варить. тот не , а с варил как нельзя лучше. теперь-то все узнали, кто настоящий а всех немцев с завода выгнали. микешку же теперь все обзывали "немкиным мужиком" и никак он не мог жениться, и даже голову из дому высунуть. надоели ему постоянные издевки, стал он примерным, начал усердно работать и удачно женился на приезжей девушке. теперь он степенный дядя никифор, который детям своим строго-настрого запрещает водиться с лодырями и бездельниками.
Пушкин с беспощадной силой обнажил произвол, самодурство дворян в лице троекурова и князя верейского, подлость и низость их прихлебателей шабашкина и спицына, готовых совершить любое клятвопреступление. резко противостоит этому миру всевластия, жестокости, духовного оскудения иной мир- это люди из народа, дворяне дубровские (отец и сын) . они описаны в романе с глубоким авторским сочувствием. одним из средств создания образа в романе является прямая авторская оценка. с самого начала романа автор открыто выражает свою симаотию по отношению к вл. дубровскому. его герой нежный и любящий сын. крестьяне любят своего барина, искренне рады его приезду. изображая дубровского в кистеневской роще, автор дает почувствовать, что осенний пейзаж - условное отражение внутреннего мира героя. то, что происходит в душе дубровского, подобно тому, что происходит в природе. автор передает чувства своего героя, заставляет сочувствовать его горю. а. с. пушкин обычно рисует на фоне природы только любимых своих героев, так как для него это знак богатства души, глубокой внутренней красоты. это еще раз подтверждает, что автор любит своего героя, сочувствует ему. владимир дубровский гордый, независимый, дороживший своей дворянской честью, из-за любви отказался от мести и вошел в дом троекурова в роли слуги. даже сделавшись разбойником, он остается служителем справедливости. таким и предстает в рассказе глобовой. месть за отца не осуществляется, он становится заступником обиженных, отказывается от мести ради любви. человечность в дубровском победила враждебность. автор опять полностью на стороне главного героя романа. для дубровского воля любимой девушки священна. он никогда не совершит злодейство во имя ее. готов на любое самопожертвование. любовь возвышает владимира. наделяя своего героя способностью любить, жертвовать собой во имя любви, пушкин подчеркивает свое расположение к нему. нет, пушкин не идеализирует своего героя, но предводитель разбойников в романе гораздо благороднее тех, кто губернией, кто должен заботиться о своем народе. конец романа подчеркивает мысль автора, что владимир дубровский не разбойник, не мститель, а просто несчастный, одинокий человек, который не может противостоять существующим законам.
