Пушкин для Достоевского «народный поэт», выразивший в своем творчестве «художественные типы красоты русской, вышедшей прямо из духа русского». Это понимание Пушкина во многом было подсказано Достоевскому критиком А. А. Григорьевым, который в своей статье «Развитие идеи народности в нашей литературе» говорил о Пушкине как о «величайшем народном поэте, величайшем представителе нашей народной физиономии». По мысли Достоевского, Пушкин нес Европе новое слово — братскую христианскую любовь и «народную веру и правду». «Пушкин,— говорил Достоевский,— есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, как сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророческое». Пророчество Пушкина состоит в том, по мнению Достоевского, что решение «проклятых вопросов», разъединяющих человечество, не может быть основано на бунте, на мятеже, на эгоизме, что его опора — христианская любовь, самопожертвование, чистый альтруизм и смирение перед законами Бога, создавшего земной грешный мир. «Смирись, гордый человек...», «Смирись, праздный человек...» — убеждает Достоевский, имея в виду не рабское, баранье, холопское смирение, а смирение высокое, предполагающее готовность жертвовать собой ради человека, народа и человечества. Правда открывается не тому, говорит Достоевский, кто гордо противопоставляет себя народу или другим людям, а тому, кто подчинить свои личные интересы высшим народным и общечеловеческим интересам, божественным христианским ценностям. Отсюда проистекает призыв Достоевского: «потрудись на народной ниве», найди в себе высокие христианские и гуманистические идеалы («Не вне тебя правда, а в тебе самом; найди себя в себе, подчини себя себе, овладей собой...»). Эти представления Пушкина, говорил Достоевский, сродни народным, и потому Пушкин в лучших своих произведениях, в «Евгении Онегине» например, предстает «великим народным писателем». Достоевский особенно ценит в Пушкине его оптимизм, его веру в то, что смирение, любовь и самопожертвование во имя ближнего в конечном итоге победят: «Повсюду у Пушкина слышится вера в русский характер, вера в его духовную мощь, а коль вера, стало быть, и надежда, великая надежда за русского человека».
Мою любимую бабушку зовут Нина Павловна. Она мама моей мамы. Бабушке уже шестьдесят пять лет, поэтому она на пенсии. В моя бабушка много лет работала бухгалтером на фабриках и заводах. Она очень умная, хорошо знает математику. Иногда она даже мне решать задачи.
Моя бабушка среднего роста, худощавая. Волосы у нее седые, но она подкрашивает их в пепельный цвет. Так что мою бабушку можно назвать блондинкой! Бабушка носит стрижку каре.
У моей бабушки голубые глаза. Она носит очки, потому что плохо видит. На работе бабушке приходилось много сидеть над цифрами, и она испортила зрение.
Бабушка живет в квартире, вдвоем с дедушкой, который старше ее на два года. Мой дедушка тоже уже не работает, но она постоянно что-то мастерит и трудится на даче. Бабушка ему в этом У нее очень хорошо получается заботиться о растениях, сажать их и поливать.
И дома у бабушки много горшков с разными цветами, в том числе экзотическими. Она за всеми ими ухаживает. Лучший подарок для бабушки – это что-нибудь для садоводства. Например, цветок в красивом вазончике, лейка, лягушка-украшение или какие-нибудь семена.
Еще у бабушки дома живет сибирский кот Боня. Она воспитывает его и приучает к хорошим манерам.
Я люблю бывать в гостях у своей бабушки. Еще я очень люблю ее, и дедушку тоже!
Как-то так