Комедия «Горе от ума» была написана А. С. Грибоедовым в начале XIX в эпоху смены веков. В комедии ставятся вопросы той поры: положение руського народа, крепостное право, взаимоотношения между помещиками и крестьянами, самодержавная власть, безумное расточительство дворян, состояние просвещения, принципы воспитания и образования, независимость и свобода личности, национальная самобытность. Идейный смысл комедии заключается в противопоставлении двух общественных сил, жизненных укладов, мировоззрений: старого, крепостнического, представленного Фамусовым, Скалозубом, Хлестовой, Молчалиным и нового, прогрессивного; в разоблачении всего отсталого и провозглашении передовых идей того времени. Борьба «века нынешнего» с «веком минувшим» — это борьба Чацкого, передового человека своего времени, и отсталого фамусовского общества. Идея комедии — революционная: обличение мракобесия, отмена крепостного права, честь по уму, свобода личности. Большинство представители московского дворянства лишены гражданских мыслей и интересов. Это люди, лишенные чувства гуманности, враги свободы, угнетатели просвещения, их главное желание — "забрать все книги бы да сжечь". Демонстрируя в комедии "Горе от ума" социально-политическую борьбу консервативного и прогрессивного лагерей, общественные характеры, морали и жизни в Москве, Грибоедов воспроизводит обстановку всей страны. "Горе от ума" — это зеркало феодально-крепостнической России с ее социальными противоречиями, борьбой уходящего мира и нового, который выиграл. Комедии А. С. Грибоедова "Горе ума" — выражение идей первого этапа русского освободительного движения. Сатирически обличая поместную и бюрократическую знать, А. С. Грибоедов видел и зарождение и рост новых, прогрессивных стремлений и идей. Так, Скалозуб жалуется Фамусову, что его двоюродный брат пренебрег следовавшим ему чином, оставил службу и «в деревне книги стал читать». Княгиня Тугоуховская рассказывает, что ее родственник, учившийся в педагогическом институте, «чинов не хочет знать!». Фамусов, имея в виду широкое распространение вольномыслия, называет свое время «ужасным веком». Пробуждение национального самосознания воплощено в образе Чацкого. Он клеймит невежество, обличает барство и выступает пламенным пропагандистом науки, просвещения, искусства. Глубоко веря в правоту своих идей, Чацкий убежден, что его мечтания осуществятся, что будущее принадлежит новым людям. В комедии конфликт заканчивается всеобщим признанием Чацкого сумасшедшим, а любовная драма завершается разоблачением любовной интриги, которую вел Молчалин. Сумасшествие Чацкого удобно, выгодно обществу, ибо дает его представителям какой-то шанс на свое оправдание. В конце пьесы Чацкий чувствует себя покинутым всеми, в нем усиливается чувство отчужденности от общества. Развязка любовной драмы влияет на основной конфликт: Чацкий оставляет неразрешенными все противоречия и покидает Москву. В столкновении с фамусовским обществом Чацкий терпит поражение, но, проигрывая, он остается непобежденным, так как понимает необходимость борьбы с «веком минувшим», его нормами, идеалами, жизненной позицией. Автор показывает в пьесе поколение будущих декабристов, которые проникнуты любовью к родине и к народу, они революционеры, которые борются с нравственным насилием над личностями. В столкновении пылкого правдолюбца Чацкого с фамусовским миром стала очевидной пропасть, отделившая демократически настроенную интеллигенцию от основной массы крепостнического барства.
Простое глагольное сказуемое считается осложнённым, если оно
выражено двумя глаголами, из которых один лексически неполноценен, или
двумя повторяющимися глаголами. В составе таких сказуемых часто
используются различные частицы.
Например,
1) Оба глагола имеют одинаковую форму, причем первый указывает на
действие, а второй – на цель этого действия : Пойду погуляю в саду.
2) Усилено значение глагольного сказуемого : Ждем не дождемся
весны.
3) Неопределенная форма сочетается с личной формой того же глагола
с частицей не для подчеркивания значения сказуемого: Сам работать не
работает, да и другим мешает.
4) Форма глагола взять соединена с союзов и, да, да и с
одинаковой формой другого глагола для обозначения произвольного
действия: Он взял да и ушел совсем. (
Объяснение:
ответ: нет
Объяснение: это прямое значение азия делится на 4 части.
Средняя Азия — так называют территорию пяти бывших республик Советского Союза, а именно Казахстана, Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана и Киргизии. Во времена СССР, правда, к Средней Азии относили только 4 ССР (Таджикскую, Туркменскую, Узбекскую и Киргизскую), а вот Казахская ССР выделялась отдельным регионом. Тем не менее по физико-географическим показателям Казахстан всё же входит в Среднюю Азию.
Центральная Азия — обширный азиатский регион, не имеющий, правда, выхода к морю. Центральная Азия включает в себя полностью всю Среднюю Азию, а ещё Западный Китай (Синьцзян-Уйгурский автономный регион и Тибет), Монголию, северные районы Индии, Пакистана, Афганистана и Ирана.
Малая Азия — так называется полуостров, на котором находится Турция (точнее, азиатская часть Турции).
Передняя Азия — регион, включающий в себя Малую Азию (Турцию), Закавказье (Грузию, Армению и Азербайджан), весь Аравийский полуостров, Левант (Палестину), Ирак и Иран. Иногда к Передней Азии помимо перечисленного причисляют ещё Афганистан и Кипр.