жизнь города n из года в год не менялась, ревизоры приезжали и уезжали, а город оставался всё таким же… богоугодные заведения похожи на кабаки, в которых больные курят табак и не знают, чем они больны, и как им лечиться. в присутственных местах под ногами шныряют гуси с маленькими гусёнками, над шкафом с бумагами висит ременный кнут, а от заседателя запах, как будто он вышел из винокуренного завода. в учебных заведениях учитель, войдя на кафедру, делает гримасу, другой, рассказывая об александре македонском, ломает стулья об пол. в почтовой конторе почтмейстер из любопытства распечатывает и читает чужие письма. улицы не подметаются, а на одной из них навалено на сорок телег всякого сору. о, ещё много таких «достопримечательностей» этого удивительного города. во главе города был антон антонович сквозник-дмухановский. это уже постаревший на службе человек, он опытный, не глупый по-своему, знает толк и расклад важных дел. любит вести нравоучительные речи, каждое его слово значительно, не ходит вокруг да около. перед низшими по чину показывает себя важной личностью, которую считают значительной даже в петербурге. он всегда готов словчить, обмануть, сыграть любую роль, ему нравится власть над людьми, ради наживы способен на мошенничество. городничий быстро переходит от страха к радости, от низости к высокомерию, что и делает его роль комической. он взяточник, но ведет себя при этом солидно; довольно серьезен; говорит ни громко, ни тихо, ни мало. но вот однажды городничий получает письмо, в котором говориться, что в город едет ревизор из питера, инкогнито, с секретным предписаньем. и при этой не веселой ситуации глава города не забыл рассказать свой «сон в руку» про двух ужасных крыс. таким образом, он даёт понять, что у него хорошо развита интуиция. после этого начинается суета, всем надо как можно быстрее прикрыть свои грешки. городничий у себя дома собирает попечителя богоугодных заведений, смотрителя училищ, судью, частного пристава, лекаря и двух квартальных. он дает всем указанья, что и как делать, что и где убирать, подмести и так далее. каждый по своей части делает все возможное, и общими силами они пытаются за несколько часов город в «нормальное состояние». опять же мы видим комическую ситуацию, когда не хватило нескольких лет, чтобы город в порядок, но приезжает ревизор, и все начинают бегать, суетиться, охать и ахать. но вернемся в дом городничего, куда прибегают запыхавшиеся помещики и наперебой сообщают, сто в трактире уж две неделе живет молодой человек, он одет по-столичному, едет в саратовскую губернию, денег не платит и во все тарелки заглядывает. городничий решает лично поехать в трактир, посмотреть на этого ревизора и все скорее разузнать… сцена первой встречи городничего и хлестакова принимает комическую ситуацию, когда собеседники говорят о разных вещах. хлестаков думает, что его хотят забрать в тюрьму, потому что он не платит за жилье и питание, а городничий думает, что народ уже на него , и этот ревизор возмущен тем, какой не порядок творится в городе. хлестаков сначала заикается, но потом говорит громко, а городничий все больше робеет и дрожит, но, не растерявшись, предлагает ревизору пожить у себя дома. хлестаков соглашается, думая, что к нему так относятся из-за его столичного костюма и манеры держать себя. городничий доволен, так как теперь может следить за каждым шагом этого чиновника, войти к нему в доверие и дать взятку.
Печорин – смелый, незаурядный, мужественный, умный, активный, талантливый человек, это можно объяснить его поступками. Например, повесть «Бэла», разве человек без этих качеств смог бы украсть девушку, пройдя через все подготовленные судьбой препятствия. Но ведь Печорин разрушает жизни людей, с которыми сближается: в «Бэле» из-за него погибла бедная, простая девушка; в «Тамани» он разрушает жизни «честных контрабандистов». Это характеризует Печорина, как человека приносящего несчастье другим. Но опять же если подойти с третьей стороны, он это делает не нарочно, просто ему наскучила жизнь, он ищет чего-то, что может скрасить его существование, у Печорина нет цели в жизни. Он не верит в «долгую любовь» и из-за этого опять же приносит несчастья девушкам, с которыми знаком, которые любят его, которых любит он. Печорин не может себе позволить жениться ни на одной, так как такой поступок заставит его сделать выбор: или уйти из общества, в котором живёт, или остаться в нём.
Но я считаю, что Печорин является передовым человеком своего времени, ведь не он виноват, что приносит несчастья другим, его таким сделало общество, в котором он родился, вырос. Я и сочувствую ему, и осуждаю его. Сочувствую потому, что он преждевременный человек, мужественный, умный, талантливый, активный, смелый, а осуждаю, так как он эгоист и поэтому не покинуть общество, которое презирает.