Собственно, поэтому отец мальчика и разозлился на Яшку - тот обрывал листья у комнатных цветов, а отец поймал его и "хорошенько вздул". Правда, и Яшка в долгу не остался - на следующий день наковырял со стены штукатурки, спрятался на лестнице и стал бросать проходящему внизу отцу на чистую шляпу.
У Запорожской Сечи была своя территория, которая называлась Кош. По полю разбросаны курени, напоминающие отдельные государства. Руководили ими выборные кошевые атаманы, которые избирались Большим советом «из своих же запорожских казаков» . Все важные вопросы решали вместе на общем собрании. Был и свой запас провизии, и кашевар. Прийти на Сечь мог каждый, но тот, кто хотел здесь поселиться, должен был пройти своеобразный воинский экзамен у опытных воинов. Если пришедший был слабым и непригодным к воинской службе, его не принимали и отсылали обратно домой. Сечь была похожа «на школу и бурсу детей, живущих на всем готовом» . Отсталость запорожцев особенно ярко проявлялась в бесправном положении женщины, в ее трагической судьбе, что подчеркивается в образе матери Остапа и Андрия. Все это вместе с антинациональными тенденциями в верхушке украинского казачества было источником ослабления Сечи, нарастания в ней внутренних противоречий. Воспевая запорожскую вольницу, Гоголь осуждал крепостничество, угнетение, любое подавление человеческой личности. Наиболее яркие, проникновенные страницы посвящены героизму людей из народа, их представлениям о честности, справедливости, долге. Но, прославляя подвиги запорожцев, писатель вместе с тем не скрывает того, что удаль в них сочеталась с беспечностью и разгулом, ратные подвиги — с жестокостью. Но такое тогда было время: «Дыбом воздвигнулся бы ныне волос от тех страшных знаков свирепства полудикого века, которые пронесли везде запорожцы », — пишет Гоголь. Запорожская вольница, непритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. Они становились храбрыми и бесстрашными, выносливыми и умелыми защитниками веры и своего народа.
Вповести н. в. гоголя «ночь перед рождеством» черт является олицетворением злого и коварного человека, который всегда пытается навредить другим людям и при этом постоянно терпит поражение. но, как всем известно, на любого отрицательного персонажа всегда есть положительный. в повести гоголя противовесом черту является кузнец вакула. вакула нарисовал картину в церкви, на которой черт был изображен не в самом лучшем свете. черт же в ответ на такое оскорбление захотел отомстить и украл с неба луну. тогда на земле воцарилась кромешная тьма. однако вакула силой своего ума смог преодолеть козни черта. он догадался о том, что в мешке сидит не кто иной, как черт. да, черт хитер, но и вакула не промах. он сумел перехитрить черта. таким образом, становится понятно, что и хитрость здесь сыграла не маловажное значение.в произведениях подобного рода добро всегда побеждает зло. но никто не задумывается почему. однако, вдумчиво прочитав повесть н. в. гоголя «ночь перед рождеством», мы осознаем, что главной движущей силой положительных персонажей, таких, как вакула, является доброта, смелость, ум и хитрость.
Собственно, поэтому отец мальчика и разозлился на Яшку - тот обрывал листья у комнатных цветов, а отец поймал его и "хорошенько вздул". Правда, и Яшка в долгу не остался - на следующий день наковырял со стены штукатурки, спрятался на лестнице и стал бросать проходящему внизу отцу на чистую шляпу.