1. Тема:молодой человек проживал у женщины и заинтересовался процессом посадки цветов. Основная мысль: всякое существо может ярко прожить жизнь,сгорев дотла за короткий срок,но быть счастливым.
2. Домик Ольги Петровны,послевоенное время.
3. Описание цветов,красочные эпитеты и олицетворения,проведение параллели кратковременности жизни маков и сына О.П.,т.е. аллегория .
4. Сын О.П.- Алексей,т.к.был отважным и благородным- погиб за Родину.
5. Необычным мне показалось смешение высокого стиля речи и Поди проветрись, клумбу разделать" и " жасминовый куст ронял на письменный стол кружевную тень.").
6. Книга обогатила меня размышлениями о смысле жизни.
Дубровский был высоким, красивым, храбрым. Он носил чин офицера. Очень любил своего отца, ради которого и ушел в отставку.
Владимир получил письмо, в котором было написано, что все имение, которое было у Дубровского – старшего переходит Троекурову, и решается приехать к отцу. Но когда он к нему приезжает, Дубровский – старший умирает прямо на руках у своего сына.
Вскоре после смерти отца к Дубровскому приходит извещение, что дом и все, что осталось, после суда переходит к Троекурову. Жители Кистеневки не хотели переходить к другому хозяину, и поэтому Дубровский решается спалить дом и увести жителей в лес.
Чтобы прокормить свой народ, Дубровский становится разбойником. Ему приходится останавливать на дорогах богатых помещиков и грабить их, не давая им проходу.
Дубровский очень хочет отомстить Троекурову. И вдруг Дубровскому везет: благодаря поддельному паспорту, перехваченному у Дефоржа, который собирался устроиться учителем французского языка у Троекурова, он сам устроился учителем у своего врага.
Дубровский ждал удобного случая для мести, но встретился с Машей, дочкой Троекурова, и влюбился в нее. Из-за любви к Маше он не смог отомстить Троекурову. Но любовь Дубровского к Маше оказалась неудачной, потому что Маша вышла поневоле замуж за соседа. Дубровский хотел ее но безуспешно.
Я считаю, что Дубровский стал разбойником поневоле, потому что ему надо было прокормить своих людей.