Я поделюсь своими впечатлениями о произведении Ганса Христиана Андерсена «Снежная королева». Честно скажу, я читала его с интересом. Эта сказка учит людей сохранять искренность, ведь дружба и любовь творить чудеса. А в сказке они растопили колдовство злой и холодной Снежной королевы.
Отмечу, что сюжет этой сказки необычен. Маленький кусок льда, попавший в глаз Кая, смог заставить его стать грубым, жестоким и таким же холодным, как повелительница снежного королевства. После этого Кай и Герда перестали ладить, а сердце мальчика стало безучастным к окружающему миру. Именно поэтому королева смогла заманить его в свое королевство. Но сильная и смелая Герда решилась своего друга Кая и отправилась за ним в путешествие, полное опасных приключений и испытаний. Ее доброе и открытое сердце, а также искренние чувства девочке Кая и разрушить чары злой королевы.
Не стоит забывать о тех истинах, о которых напоминает автор сказки. Только добрые и отзывчивые люди имеют много друзей, а у злых и жестоких их практически нет. Так и Герда встретила по дороге немало людей, которые старались ей вызволить Кая из плена холодного королевства.
Автор затрагивает и тему предательства, ведь такие ошибки могут оставить неприятный отпечаток на дружбе или отношениях между людьми. Но доброе сердце Герды прощает Кая, и, оказавшись рядом с подругой, мальчик понимает, насколько тепло и хорошо дома, рядом с Гердой, и каким чужим для него кажется замок Королевы.
Дети благополучно возвращаются домой, и видят в саду прелестные цветы, которые зацвели с новой силой. Это и есть один из символов крепкой дружбы, взаимо и счастья.
Объяснение:
„Драконячі закони“, на жаль, панують саме в князівстві Люботин, де, власне, й відбувається дія твору. За традицією, лицар повинен знищити дракона, тому князь скликає воїнів звідусіль, аби вони, зібравшись докупи, убили хижака.
Объяснение:
ДРАКОНІВСЬКІ ЗАКОНИ
Надзвичайно суворі закони, встановлені першим законодавцем Афінської республіки Драконом (VII ст. до н. е.). Старогрецький історик Плутарх розповідає, що за цими законами карали смертю майже за всі злочини (причому страчували не лише людей, але й предмети, "причетні" до злочину). Грецький оратор Діомед говорив, що драконівські закони писані не чорнилом, а кров'ю.