Кінець роману здається оптимістичним: Чума відступила, люди радіють, всі щасливі ... Так, дійсно, Добро повинно перемагати. Але, глибоко осмисливши написане, можна помітити: Чума переможена, а просто якимось дивом вона відійшла, як звір, знесилений у боротьбі, концентруючи свої сили для того, щоб завдати нового удару. Вона харчується людською ненавистю і заздрістю, і щасливі люди на вулицях міста не знають того, що знає Ріє: «Мікроб чуми ніколи не вмирає, ніколи не зникає ... він терпляче чекає свого часу і, можливо, прийде на горе і в повчання людям такий день, коли чума розбудить пацюків і пошле їх помирати на вулиці щасливого міста ». І єдиним виходом з цього, на думку Ріє, є внутрішній стрижень, що спонукає робити те, «що треба зробити і повинні робити все люди всупереч страху, всупереч особистим коливань, все люди ...».
Подумаем для начала, что же такое дружба? Это взаимо самоотдача, привязанность между людьми. Каким должен быть друг для меня и я для друга? Друг- это прежде всего доброжелательный, отзывчивый, мягкий, вежливый человек. Для меня важно, чтобы близкий мне человек всегда был искренним, настоящим. Настоящий друг никогда не оставит тебя в беде, всегда будет готов прийти на Друг всегда скажет тебе правду, пусть даже «горькую». Я считаю, что так ведут себя верные и настоящие друзья. Я, как друг, стараюсь придерживаться таких правил. Лучше будет, если мои друзья сами скажут, какой я друг.
Завершення роману "Чума" Альбера Камю можна розглядати як деяким чином оптимістичне, хоча воно не є типовим оптимістичним закінченням. Роман розповідає про епідемію чуми, яка вразила місто Оран в Алжирі, і фокусується на реакції людей на цю стихію.
У кінці роману, після довгих мук та втрат, епідемія поступово вщухає. Головний герой, доктор Риє, разом з іншими персонажами, витримує тяжкі випробування та вдається подолати чуму. Існує підтекст надії і можливості на одужання.
Але варто зазначити, що це оптимізм не зводиться до радісного або простого щастя. Камю ставить під сумнів традиційні релігійні та філософські концепції сенсу життя, показуючи, що світ є абсурдним і байдужим до людських бажань. Оптимізм тут більше полягає в принциповому відмові від бездіяльності та боротьбі проти абсурдності.
Таким чином, можна сказати, що закінчення роману "Чума" можна розглядати як певну форму оптимізму, але не в традиційному розумінні. Воно втілює в собі принцип активного виступу проти абсурдності та готовність боротися навіть у найважчі часи.