Такса собака крепкого типа конституции, с сильной устойчивой нервной системой, по характеру сангвиник. Многостороннее использование таксы для охоты предопределило ее большую популярность среди охотников, особенно профессиональных, так что ее присутствие обязательно в каждой охотничьей даче или сторожке.
После появления моды на терьеров, в Европе такса была временно вытеснена со своих позиций, но в настоящее время такса их вновь быстро завоевывает. Свойства ее характера, как и охотничьи качества, обеспечивают ей постоянные симпатии и любовь.
Некоторые люди, никогда не державшие такс и не общавшиеся с ней непосредственно, говорят об этих собаках: "Я слышал, что это самые умные собаки!". Это, наверное, один из очень редких случаев, когда слуху можно верить, когда он дает абсолютно верную характеристику умственным таксы. Однако, бытует мнение, что они еще очень упрямы. Могу уверить вас на собственном опыте, что кажущееся на первый взгляд упрямство, при более близком рассмотрении оказывается "решительной самостоятел ьностью“. Это связано непосредственно с характером работы таксы. Когда она борется в темной и тесной норе с хитрой лисой или с во много раз более тяжелым барсуком не на жизнь, а насмерть, такса должна больше полагаться только на себя, на собственную смекалку, находчивость и изворотпивость, чем на физическую силу. Она не может ожидать приказания охотника, и по ходу борьбы должна молниеносно принимать решения сама. Поэтому в своих действиях она должна уметь проявлять самостоятельность. Можно ли после этого удивляться, что такса хочет (и все-таки должна) быть самостоятельной даже в повседневной жизни, сопровождая своего хозяина.
Объяснение:
Непонимание между поколением молодых людей и поколением их родителей - тема вечная. Иначе просто не может быть: каждое последующее поколение растет в других условиях, и, можно сказать, в другом социуме. Определенный консерватизм представителей предыдущих поколений - тоже вещь вполне естественная. Молодежь считает "стариков" ретроградами, а "старики" считают молодежь легкомысленными и неопытными людьми, идеи которых не выдерживают никакой критики. В общем, с середины поза века, когда Тургенев написал свой роман "Отцы и дети", мало что изменилось. Разве что нигилиста Базарова сменили миленниалы, образ мышления которых представителям предыдущего поколения понять так же сложно, как Кирсанову-старшему прийти к согласию в споре с другом сына Евгением Базаровым.
А жаль. Жаль, что представители разных поколений зачастую не хотят слышать друг друга и всерьез раздумывать над приводимыми аргументами - просто потому, что отвергать всегда проще. Оба поколения могут многому научить друг друга, взаимно обогатив свое мировоззрение.
Например, поколение "детей" - современной молодежи - могло бы научить "отцов" гибкости мышления и любви к переменам, некоторой космополитичности и равнодушию к стереотипам. Молодое поколение зачастую "на ты" с современными технологиями и легко осваивает новые знания, если считает их интересными и полезными. Молодежь легко меняет образ жизни, работу, место проживания (в том числе и страну), без труда адаптируясь на новом месте и в иной среде.
"Отцы" тоже могли бы напомнить "детям" о многих важных вещах. Например, о том, что следует ценить то, что имеешь, заботиться о родных и близких, быть предусмотрительным и практичным.
Так что оба поколения в чем-то правы, и очень важно стараться найти общий язык и не превращать конструктивный спор в глупую ссору. Тогда все будут в выигрыше.
