В конце своей жизни Арина Петровна - общепризнанная глава семейства Головлевых - с горечью сознает, что: "Всю-то жизнь она что-то устраивала, над чем-то убивалась, а оказывается, что убивалась над призраком. Всю жизнь слово "семья" не сходило у нее с языка; во имя семьи она одних казнила, других награждала; во имя семьи она подвергала себя лишениям, истязала себя, изуродовала всю свою жизнь - и вдруг выходит, что семьи-то именно у нее и нет!"
Призраком - чудовищным, всепоглощающим, калечащим людей - предстает в "Господах Головлевых" и помещичья собственность. Казалось бы, освободив человека от забот о "хлебе насущном", собственность должна была более разностороннему развитию личности, раскрытию всех ее духовных и нравственных возможностей. Фактически же она освободила многих от труда вообще, от всякой деятельности, и превратила в существа инертные, ленивые. Существа, совершенно не при к жизни, лишенные внутренних жизненных стимулов и обреченные на умирание.
Жадность – всякому горю начало.( сказка) в городском парке на высоком дереве жила сорока – белобока в большом и тёплом гнезде. это гнездо она с любовью построила весной из веточек, тряпочек и сухой травы. оно получилось уютным. но сороке этого было мало. ей захотелось украсить своё жилище. на соседних , во дворах она собирала всё, что блестит: монетки, бусинки и даже простые стекляшки. всё это она приносила в своё гнездо и подолгу любовалась блестящими безделушками. радостное трещание сороки было слышно на весь парк. она так увлеклась этим занятием, что никак не могла остановиться. каждый день сорока приносила в гнездо обломки ярких детских игрушек, цветные пакеты и камешки. а однажды она нашла разбитый сотовый телефон и еле – еле притащила его в гнездо. но там было уже столько хлама, что гнездо не выдержало и развалилось. знала бы сорока, что жадность – всякому горю начало
1.ранняя смерть матери царевны. 2.злая мачеха. 3. высока, стройна, бела, и умом и всем взяла; 4.больше всего она любила себя и ценила свою красоту. 5.злой замысел царицы. 6. приказание чернавке отвести царевну в лес «на съедение волкам» . 7. странствие королевича елисея в поисках царевны. 8.жизнь царевны у семи богатырей. 9. входят семь богатырей, семь румяных усачей. 10. день за днем идет, мелькая, а царевна молодая всё в лесу, не скучно ей у семи богатырей. 11.появление царицы. 12.переодевшись монахиней, царица появляется у семи богатырей 13.смерть царевны и прощание с ней семи богатырей. 14.семь богатырей не стили хоронить царевну 15.королевич отправляется на поиски пропавшей невесты. 16.королевич находит невесту. 17.увидев мертвую царевну, королевич в отчаянии ударяется о хрустальный гроб, гроб разбился и царевна ожила. 18.смерть злобной мачехи. узнав, что царевна жива, мачеха умирает от тоски и злости. 19.свадьба царевны и королевича елисея.
Призраком - чудовищным, всепоглощающим, калечащим людей - предстает в "Господах Головлевых" и помещичья собственность. Казалось бы, освободив человека от забот о "хлебе насущном", собственность должна была более разностороннему развитию личности, раскрытию всех ее духовных и нравственных возможностей. Фактически же она освободила многих от труда вообще, от всякой деятельности, и превратила в существа инертные, ленивые. Существа, совершенно не при к жизни, лишенные внутренних жизненных стимулов и обреченные на умирание.