Изящный облик, чарующий аромат, лаконичная форма.. . Что мы описываем подобными эпитетами? Каждый без труда найдет ответ на этот вопрос. В памяти всплывают самые дорогие и прекрасные вещи... люди... образы.. . Цветок розы.. . Роза-самый желанный подарок для многих представительниц прекрасного пола. Множество легенд и притчей окружают это Творение. Говорят, что великий китайский философ Конфуций называл розу царицей цветов. Более 500 томов в библиотеке китайского императора повествовали только о розе, а в садах правителя Поднебесной она росла в невероятных количествах. Согласно Талмуду, красная роза выросла из неповинно пролитой крови Авеля и потому должна служить украшением каждой еврейской невесты на свадьбе. В Египте в VII столетии, во времена Птолемея, стало славиться своими розами местечко Арсиное, где из них готовили розовую воду. Известно, что царица Клеопатра, принимая Марка Антония, повелела усыпать пол залы розовыми лепестками, толщина слоя которых составила 2 аршина. Роза во все времена была предметом восхищения. Выражая ли пламенную страсть, или даря холодное безразличие роза всегда расскажет нам о чувствах, откроет потаенные эмоции, заворажит сладостным ароматом или уколет острыми шипами. Роза является символом смешения противоположности в мире. Божественная красота и острые иглы на стеблях. Нежный цветок и мощный стебель. Розой нельзя не восхищаться, роза-это воплощение самой Красоты, Строгости, Невинности и в тоже время холодности...
Отличительные свойства прозы Н. С. Лескова – сказочные мотивы, сплетение комического и трагического, неоднозначность авторских оценок персонажей – в полной мере проявились в одном из самых известных произведений писателя “Левше”. Знакомя нас с главным героем, автор не демонстрирует его привлекательность, всего несколько деталей: “косой левша, на щеке пятно родимое, а на висках волосья при ученье выдраны”. Однако Левша – искусный тульский мастеровой, один из тех тульских оружейников, которым удалось подковать английскую “нимфозорию” и, тем самым, превзойти английских мастеров. При встрече с самим царём Левша не пугается, а “идет в чем был: в опорочках, одна штанина в сапоге, другая мотается, а озямчик старенький, крючочки не застегаются, порастеряны, а шиворот разорван; но ничего, не конфузится”. Левша, неказистый мужичок, не боится идти к государю, так как уверен в своей правоте, в качестве своей работы. Действительно, здесь есть чему подивиться – умельцы не только не испортили диковину, но и по мастерству обошли англичан: подковали стальную блоху и написали свои имена на подковках. Это такая миниатюрная работа, что увидеть результат можно в «мелкоскоп» , увеличивающий в несколько сотен раз, а мастера по причине бедности делали всю деликатную работу без «мелкоскопа» , потому что у них «так глаз пристрелявши» . Однако имени Левши на подковах не было, так как он считал себя недостойным этого. По его мнению, ничего особенного он не сделал, ведь работал с деталями меньше подковок: выковывал гвоздики, чтобы их прибить. Левша готов пожертвовать собой ради Отечества, во имя дела. Он едет в Англию без документов, голодный (ему в дороге “на каждой станции пояса на один значок еще перетягивали, чтобы кишки с легкими не перепутались”), чтобы показать иностранцам русскую смекалку и умение, и вызывает уважение англичан своим нежеланием остаться в их стране. Мастерство и умение Левши вызвало заслуженное уважение у англичан, но, к сожалению, он был лишён технических знаний, доступных английским мастерам, и, как результат, подкованная Левшою с товарищами “нимфозория” больше не может танцевать: «Это жалко, - сожалеют англичане, - лучше бы, если б вы из арифметики по крайности хоть четыре правила сложения, знали, то, бы вам было гораздо пользительнее, чем весь Полусонник. Тогда бы вы могли сообразить, что в каждой-машине расчет силы есть; а то вот хоша вы очень в руках искусны, а не сообразили, что такая малая машинка, как в нимфозории, на самую аккуратную точность рассчитана и ее подковок несть не может. Через это теперь нимфозория и непрыгает и дансе не танцует» . Когда Левша возвращается на родину, он заболевает и умирает, никому не нужный. Брошенный на пол в “простонародной” больнице, он олицетворяет собой негуманность, недальновидность и неблагодарность государственной власти – причину неустроенности России, как считает автор. Из всего рассказа становится очевидным, что Лесков сочувствует Левше, жалеет его, авторские комментарии наполнены горечью. В образе Левши отразились поиски Лесковым положительного национального героя, и, на мой взгляд, этот образ очень близок к цели.
3. Русский национальный характер Левши, героя сказа Н. С. Лескова Лесков не дает имени своему герою, подчеркивая тем самым собирательный смысл и значение его характера. В образ Левши собраны основные черты русского национального характера. Все Что смог Найти
Мцыри - человек, который прожил совершенно недолгую жизнь. С тех пор как его подобрали монахи, он всю жизнь провел в монастыре. Что он видел кроме его стен? Ничего! Недаром он не выдержал и в отроческом возрасте сбежал из своей "тюрьмы". Он вкусил ощущение свободы, то, ради чего стоило пожертвовать жизнью, что он и сделал. Это прекрасно бежать по долине, вдыхать свежий воздух полной грудью, любоваться седыми вершинами гор, и самое главное сознавать - ты часть этой великой матери-природы! Мцыри отдал свою жизнь ради этого стихийного чувства и не об этом.
Роза-самый желанный подарок для многих представительниц прекрасного пола. Множество легенд и притчей окружают это Творение. Говорят, что великий китайский философ Конфуций называл розу царицей цветов. Более 500 томов в библиотеке китайского императора повествовали только о розе, а в садах правителя Поднебесной она росла в невероятных количествах. Согласно Талмуду, красная роза выросла из неповинно пролитой крови Авеля и потому должна служить украшением каждой еврейской невесты на свадьбе. В Египте в VII столетии, во времена Птолемея, стало славиться своими розами местечко Арсиное, где из них готовили розовую воду. Известно, что царица Клеопатра, принимая Марка Антония, повелела усыпать пол залы розовыми лепестками, толщина слоя которых составила 2 аршина.
Роза во все времена была предметом восхищения. Выражая ли пламенную страсть, или даря холодное безразличие роза всегда расскажет нам о чувствах, откроет потаенные эмоции, заворажит сладостным ароматом или уколет острыми шипами. Роза является символом смешения противоположности в мире. Божественная красота и острые иглы на стеблях. Нежный цветок и мощный стебель. Розой нельзя не восхищаться, роза-это воплощение самой Красоты, Строгости, Невинности и в тоже время холодности...