Оболт-Оболдуев
Барин Гаврила Афанасьевич уже внешне схож с образами помещиков всей Руси: круглый, усатый, пузатый, румяный. Автор использует в описание уменьшительные суффиксы с пренебрежительным ласкательным произношением – -еньк и другие. Но описание от этого не изменяется. Сигарочка, троечка, слащавость не вызывает умиления. Происходит резко противоположное отношение к персонажу. Хочется отвернуться, пройти мимо. Помещик не вызывает жалости. Барин пытается вести себя молодецки, но у него не выходит. Увидев на дороге странников, Гаврила Афанасьевич испугался. Крестьяне, получившие вольность, не отказывали себе в желании отомстить за многолетнее унижение. Он выхватывает пистолетик. Оружие в руках помещика становится игрушечным, ненастоящим.
Оболт-Оболдуев гордится происхождением, но у автора и оно вызывает сомнение. За что получил титул и власть: предок тешил царицу игрой с медведем. Другой прародитель был казнен за попытку сжечь столицу и ограбить казну. Помещик привык к комфорту. Он еще не привык к тому, что ему не прислуживают. Рассказывая о своем счастье, он просит у мужиков подушку для удобства, ковер для комфорта, рюмку хереса для настроения. Сплошной праздник помещика с множеством слуг остался в Псовые охоты, русские потехи радовали барский дух. Оболдуева радовала власть, которой он обладал. Нравилось бить мужиков. Яркие эпитеты подбирает Некрасов «ударам» Гаврилы Афанасьевича:
Искросыпительные;
Зубодробительные;
Скуловоротные.
Такие метафоры не сходятся с рассказами помещика. Он утверждал, что заботился о мужиках, любил их, угощал по праздникам. Жалко Оболдуеву кто будет миловать мужика, если бить нельзя. Связь между барствующим слоем и мужиком разорвалась. Помещик считает, что пострадали обе стороны, но чувствуется, нет его словам поддержки ни у странников, ни у автора. Хозяйство помещика приходит к упадку. Он не представляет, как вернуть ему прежнее состояние, потому что не может трудиться. Горько звучат слова Оболта:
«Коптил я небо божие, носил ливрею царскую, сорил казну народную и думал век так жить...»
Образ России — один из главных в поэзии Жигулина. И это стихотворение нам понять традиционный облик России, ощутить настоящую силу и красоту природы.
Он показывает Родину, как нечто святое, и дает нам это понять словами "И ржавый крест над колокольней, И низкий холмик со звездой..." Родина для поэта ассоциируется с церковью и умершим товарищем.
Смысл стихотворения "О, Родина!" заключается в огромной любви поэта к Родине. Читая это стихотворение читатели и сами проникаются любовью к Родине. Автор считает смыслом своей жизни, а так же источником жизненной энергии Родину.
В стихотворении Бориса Слуцкого "Лошади в океане" говорится о лошадях, которых перевозят на корабле во время войны. Произошло несчастья, мина пробила днище корабля. Люди сели на шлюпки, плоты, а лошадям места не хватило, и она поплыли. Автор говорит: "Океан казался им рекой. Но не видно у реки той края". Лошади обессилив потонули, оставив укор тем, кто бросил их в океане.
Стихотворение вызывает в читателях чувство жалости, тревоги, слезы невольно наворачиваются на глаза, нам жалко лошадей.
Смысл этого стихотворения: Необходимо человечно относиться и к животным, иметь чувство сострадания. Помните! "Мы в ответе за тех, кого приручили!".Лошади тоже страдают, они достойны были лучшей участи. Автору их жаль "Рыжих, не увидевших земли". Он кажется нам впечатлительным человеком (это стихотворение написано о реальных событиях, которыми Слуцкий был шокирован), искренне любящим животных.