Повесть "Собачье сердце" Булгакова я перечитываю уже в третий раз, и каждый раз нахожу для себя что-то новое. Поразительно многоплановое произведение. Здесь и философские размышления, и едкая сатира, и юмор. Читается на одном дыхании.
Реальные детали переплетаются с фантастическими самым причудливым образом. Жизнь Москвы 1920-х годов описывается во многих случаях с точки зрения собаки - бездомного пса Шарика. Это придает повествованию особую оригинальность. Пес подмечает такие детали, на которые человек не обратит внимания. Он удивительно точно и остроумно характеризует людей, которых видит. Пес Шарик - забавен, человек Шариков - скорее страшен, чем смешон. Особенно страшно то, что эта злая пародия на человека имела все шансы отлично устроиться в жизни. Большой вопрос, чем бы закончилась эта история для профессора, не восстанови он статус-кво.
Монолог профессора Преображенского о разрухе, которая "в головах" - шедевр. Почти век а об окружающем можно сказать примерно то же самое. Видимо, Булгаков прав: разруха - в головах.
И вообще, "Собачье сердце" - произведение с интересной судьбой. Сама повесть была написана в 1925 году. Мы ее читаем в рамках школьной программы. Мама и папа в конце 1980х впервые увидели ее изданной - в журнале "Знамя" или в серии "Классики и современники". Тогда эта повесть передавалась из рук в руки, ее читали вслух, обсуждали. А вот бабушку и дедушку за самиздатовскую копию этого романа и посадить могли...
Для каждого свобода разная- для кого-то свобода- быть независимым от ситуации и обстоятельств, а для других, это стабильный заработок, карьера, семья. Для меня свобода- это относительное понятие, тк на приведённом мной примере можно увидеть что для всех она разная, но тем не менее свобода, это в первую очередь свобода мысли, действий и поступков, когда ты сам выбираешь нужный по твоему мнению тебе путь. Из литературы могу привести в пример рассказ Чака Паланика "Бойцовский Клуб"- когда люди разочаровавшись в обществе решили организовать подпольный бойцовский клуб для того чтобы "выпускать пар", позже это переросло в подпольную революционную организацию. Вывод из всего этого такой: Для каждого понятие свободы свое, есть люди со схожим мнением, есть с различающимся, но никого за это нельзя судить, ведь это и есть то, о чем я говорил(а), свобода выбора.
1. Да, я считаю , что произведение "В дурном обществе" можно назвать повестью, так как он подходит под этот термин по критериям : 1. он больше чем рассказ , но меньше, чем роман. 2. в данном произведение больше героев, чем должно быть, опять же, в рассказе. 3. Развитие сюжета равномерное ( сюжет нескольких месяцев жизни) 4. Простая композиция. Исходя из этого, можно сделать вывод , что произведение В.Г. Короленко "В дурном обществе" можно назвать повестью! 2. План : 1. Знакомство с детьми. 2. Отношения сына с отцом. 3. Болезнь девочки. 4. Попытка кражи куклы. 5. Примирение отца и сына. 6. Смерть Маруси.
Повесть "Собачье сердце" Булгакова я перечитываю уже в третий раз, и каждый раз нахожу для себя что-то новое. Поразительно многоплановое произведение. Здесь и философские размышления, и едкая сатира, и юмор. Читается на одном дыхании.
Реальные детали переплетаются с фантастическими самым причудливым образом. Жизнь Москвы 1920-х годов описывается во многих случаях с точки зрения собаки - бездомного пса Шарика. Это придает повествованию особую оригинальность. Пес подмечает такие детали, на которые человек не обратит внимания. Он удивительно точно и остроумно характеризует людей, которых видит. Пес Шарик - забавен, человек Шариков - скорее страшен, чем смешон. Особенно страшно то, что эта злая пародия на человека имела все шансы отлично устроиться в жизни. Большой вопрос, чем бы закончилась эта история для профессора, не восстанови он статус-кво.
Монолог профессора Преображенского о разрухе, которая "в головах" - шедевр. Почти век а об окружающем можно сказать примерно то же самое. Видимо, Булгаков прав: разруха - в головах.
И вообще, "Собачье сердце" - произведение с интересной судьбой. Сама повесть была написана в 1925 году. Мы ее читаем в рамках школьной программы. Мама и папа в конце 1980х впервые увидели ее изданной - в журнале "Знамя" или в серии "Классики и современники". Тогда эта повесть передавалась из рук в руки, ее читали вслух, обсуждали. А вот бабушку и дедушку за самиздатовскую копию этого романа и посадить могли...