По рассказу "Тарас Бульба", Запорожская сечь стала была центром борьбы казачества против поляков(ляхов).Я не могу представить себя на сечи...Ведь там на той борьбе погибали люди,а на самой сечи происходили такие случаи: за воровство привязывали к дереву и каждый должен был со всей своей силой ударить по любому месту чтоб не повадно было воровать, за убийство закапывали за живо,а сверху ложили гроб ...чего только не происходило на той страшной борьбе,что только не пережили казаки,в каких условиях они находилисьКонечно страшные были времена,но к счастью все позади Лично я даже не могу представить себя на сечи для меня все их муки и страдания слишком страшны что бы представлять все это у себя в голове
Вместе с всадниками, скачущими во всю прыть по цветущей степи в знойный летний день я мчусь, как ветер, в Запорожскую Сечь. Вот мы миновали пороги Днепра и заехали на Хортицу, где расположена эта казацкая республика. В этот день меня поражает всё, что я вижу вокруг. Такое впечатление, что здесь все объединены одной целью - защищать Родину. При въезде нас просто оглушили звуки молотов - ковали мечи, сабли, разные металлические орудия труда. На площади мы увидели торговцев, продававших кремни, порох, огнива. На улицах сидели кожемяки и выделывали воловьи шкуры, из которых потом сделают седла, обувь, амуницию для воинов. Тут же продавали дорогие платки. Но первый, кто попался нам на дороге, - казак, спавший, раскинув ноги просто посреди дороги. Неподалеку на большом пустыре молодые казаки обучаются боевому искусству. Они бились на саблях, врукопашную, скакали на конях, учились меткой стрельбе. Мы выехали на площадь, где собиралась рада. С нами многие здоровались, а мы вежливо отвечали: "И вы бывайте здоровы!" Вечером мы все вместе выбирали кошевого атамана. А потом мы легли спать в курене. Так я провел день в Запорожской Сечи.
Чехов- почти везде есть про провинциальный город. "Моя жизнь." "Три сестры." "Человек в футляре." "Дама с собачкой" Гоголь. "Ревизор" Другие пьесы Островского "Таланты и поклонники", "Бесприданица" "Мертвые души" Вот. Драма А.Н. Островского «Гроза» не единственное произведение русской литературы, в котором дан собирательный образ провинциального города. Так, действие комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» происходит в неком городе N, в котором, как и в Калинове, царят сплетни, обман, а городничий и его злоупотребляют властью. Однако если у А. Н. Островского тираны — это купцы, издевающиеся над нищими работниками и своими домашними, то у Н. В. Гоголя самодуры — это чиновники, обкрадывающие народ. Город Глупов («История одного города» М.Е.Салтыкова-Щедрина) предстает перед нами то как столица, то как провинциальный городишко, то как село. В его описании постоянно встречаются противоречия: то он построен на болоте, то, как «великий город Рим» - на семи холмах, и тут же граждане этого «великого града» пасут скот на своем выгоне. Такие противоречия, как ни странно, не только не путают, но выстроить целостную картину. Город становится воплощением парадокса, который так свойствен русскому человеку. Смешение времени (в том случае, когда, например, историк, записывающий хроники в XVIII - начале XIX вв., упоминает о событиях, происходивших намного позже) тоже играет свою роль в облике Глупова. Словно автор видит свою страну квартирой, в которой бардак, где никогда ничего нельзя найти и ничего нет на своих местах. Провинциальный городок в произведениях Чехова предстает как собирательный образ. Всюду только серый цвет: серые, слишком широкие улицы, маленькие, приплюснутые дома, тоже серые, лужи, в которых, как в кривых зеркалах, можно увидеть все те же покосившиеся, искривленные серые дома. По улицам ходят люди. Они тоже серые. Жители города суетятся, куда-то спешат по своим бесполезным делам. Все они являются одной серой толпой с одинаково опущенными серыми лицами. Везде грязь: на улицах, в домах, в людских сердцах. Как правило, писатель не дает изображаемым провинциальным городишкам определенного имени. Этим он показывает обобщенность образов уездных городов и однообразие жизни, протекающей в них. Маленькие города в произведениях Чехова провинциальны не тем, что находятся “в двухстах верстах от железной дороги”, а тем, что в них полностью отсутствует культура, что жизнь в них как остановилась. Для человека, приехавшего из столицы, дико жить в таком захолустье, где нет “ни водопровода, ни канализации”, ни, повторюсь, культуры. Люди бездействуют. Главы “интеллигентных” семейств играют старых генералов и “кашляют очень смешно”, их жены пишут повести и романы о том, “чего никогда не бывает в жизни”, занимаются спиритизмом и гомеопатией, а их дочери громко играют на роялях, читают серьезные книги, смеясь над смешными именами, и мечтают. Это нельзя назвать жизнью, это — существование. Образ провинциального города у Чехова производит гнетущее, удручающее впечатление. Но автор не верит, что маленькие уездные города всегда будут оставаться такими. “Покажите всем, что эта неподвижная, серая, грешная жизнь надоела вам”, — говорит он жителям подобных городков. Писатель надеется, что “все изменится” и “будут тогда здесь громадные, великолепнейшие дома, чудесные сады, фонтаны необыкновенные, замечательные люди”.
Годы Великой Отечественной войны — это годы тяжелых испытаний для нашей страны.Великая Отечественная войнаоставила множество шрамов в душах людей, как через нее, так и родившихся после. Нет семьи, которая не потеряла бы мужа, брата, сына. Сколько было подвигов на этой войне? Вряд ли можно это измерить, нет на свете тех слов, которыми бы можно было это оценить. Как можно описать, измерить подвиг женщины, воевавшей вместе с мужчинами, девчонок и мальчишек, умирающих во имя победы, во имя будущей жизни? И сейчас сколько ветеранов не могут уснуть по ночам, вспоминая годы войны, заново теряя своих друзей, близких, родных.В литературе Готовое сочинение Великой Отечественной войны — одна из самых распространенных тем. Много писателей обращалось к ней не один раз. Бондарев, Некрасов, Васильев, Быков Симонов и многие другие писатели о Великой Отечественной войне для того, чтобы нам, ради которых совершались воистину героические подвиги, уже никогда не забыть об этой войне.
Лично я даже не могу представить себя на сечи для меня все их муки и страдания слишком страшны что бы представлять все это у себя в голове