В "Мастере" автор высмеивает пороки Москвы того времени, так же в библейских главах он говорит о человеческих пороках, но уже с другой стороны. Если в "московских" главах автор показывает, что на подлость людей часто "бес толкает", то в библейских главах мы видим, что нечисть не вмешивается в ход событий. Человек сам совершает ошибку, и сам обрекает себя на страдания. Библейские главы также показывают влияние власти в то время (роман писался в 20е и был закончен в 40-е, т.е при Сталине). Понтий ПИлат, хоть и имеет высокое положение в обществе, все равно вынужден соглашаться и повиноваться императору. Сам Булгаков уделяет этим главам большое внимание, для него была остро актуальна проблема с властью, он стремился высказаться по этому поводу. И стилистически самыми выверенными являются именно библейские главы. Еще Булгаков намеренно не дает людям повода сравнить Иесуса Христа с Иешуа, при казалось бы очевидном сходстве, автор показывает нам абсолютное различие.
Евгений Онегин очень любил Татьяну, она его тоже очень любила. Татьяна написала ему письмо. Это письмо она передала своей няне. Евгений Получил это письмо и они встретились в саду. Она с трепетом ждала ответа ,но получилось так ,что он ей отказал,т.к. не считал,что брак этот не к чему не приведёт хорошему и Татьяна будет только страдать от этого брака. И в самом конце он ей тоже пишет письмо ,признаётся в любви.Но она ему отказывает,т.к.Татьяна была замужем и верна только своему мужу. Евгений Онегин повёл себя по отношению к Татьяне - холодно,но в тоже время с любовью отнёсся к ней , с уважением
Как и во всякой сказке, повествование предваряется присказкой. Присказка — это особый жанр, очень короткий рассказ, прибаутка, предисловие к сказке. Она часто совсем не связана с самой сказкой по содержанию, а просто подготавливает слушателей к ней и усиливает фольклорную окраску текста. В присказке перед нами проходят узнаваемые сюжеты сказок, рассказанных поэту няней Ариной Родионовной. Автор, подтверждая свою причастность к сказочному миру, говорит о своем знакомстве с ученым котом и готов рассказать одну из его сказок. Этой сказкой и является «Руслан и Людмила». В поэме есть волшебные предметы —- шапка-невидимка, меч, живая и мертвая вода, волшебное кольцо. Облик героев тоже говорит о сказочности. Злые герои выглядят фантастично. Колдунья Наина, напоминающая бабу-ягу, превращается в крылатого черного змея, а вот как выглядит Черномор: Здесь присутствуют постоянные эпитеты, свойственные фольклору: ясны очи, верный меч, ретивый конь. Богатство языка поэмы в изобразительно-выразительных средствах: гиперболах, сравнениях.
