В рассказе "Ночь перед Рождеством" автор затрагивает тему русского народного творчества (фольклора). это выражается присутствием нечисти в повествовании (черт, ведьма). в самом начале рассказа черт крадет месяц, но затем теряет его. у этой кражи есть вполне обыкновенное объяснение - вражда, месть. из этого можно увидеть, что черт обладает всеми человеческими качествами и ему не чужды такие чувства, как ненависть или восхищение (второе проявляется в общении с ведьмой). сама ведьма являлась матерью заклятого врага черта, того самого человека, из-за которого черт и украл месяц. параллельно идет развитие истории любви этого человека с дочерью старосты деревни. история практически ничем не примечательна, кроме столкновения двух врагов - человека и черта.
Мозок людини - дуже потужний. Все що ми прочитали за все житяя відкладається десь в підсвідомості. Кожна книжка, казка, оповідання, байка прочитана мамою тобі перед сном, дала дуже важливий моральний урок дорослому тобі. Навіть не задумуючись, ми черпаємо з книжок всю мудрість. А байки, вдвічі корисніші від будь-якої казки. В байці яскраво висвітлено приклади з життя цікаво переграні звірями. На мою думку, байки Крилова дуже повчальні та актуальні в наш час. Вони вчать з малку бути уважним до інших, привчають до моралі. Тому, в програмі літератури повинен бути "Криловський куточок моралі"
Такие люди, как Простаков, Простакова, Скотинин и были опорой государства в свое время. Государство поощряло их образ жизни и их отношение к крепостным. Изменилось время, понадобились другие люди-опоры. Но и тем, кто отстал от этого времени, нужно было найти свое место в новом времени, а по Фонвизину их нужно наказать, судить, все отобрать. Это закон "отрицания-отрицания", жестокий и по российски простой. Митрофанушке при всей его глупости нашли место он сам признался, что ему все равно куда его пошлют - там он пригодится и станет опорой. А Простаковой и Скотинину не суждено стать опорой государства в новых реалиях.
