главные герои сказки «ашик-кериб», записанной м.ю.лермонтовым – бедный музыкант ашик-кериб и дочь богатого человека, магуль-мегери. магуль-мегери была самой красивой девушкой в городе тифлисе, а ашик-кериб мастерски играл и пел песни. молодые люди полюбили друг друга, и красавица предложила музыканту пойти к ее отцу, просить ее руки.
ашик-кериб отказался идти к отцу девушки. он опасался, что впоследствии богатая жена будет попрекать его за то, что у него ничего нет. музыкант решил семь лет странствовать, чтобы стать богатым, а девушка согласилась его ждать все это время. но , что ровно через семь лет она выйдет замуж за другого человека, куршуд-бека, который давно к ней сватается.
ашик-кериб отправился в путь, а в попутчики к нему навязался куршуд-бек. на первой же переправе куршуд-бек украл одежду музыканта и, вернувшись домой, сообщил всем, что тот утонул. но девушка ему не поверила и сказала, что все равно будет ждать любимого семь лет.
музыканту добрые люди, и он долго странствовал по свету, распевая свои песни, пока в одной далекой стороне его не услышал один паша. песни ашика-кериба понравились ему и паша осыпал музыканта золотом. ашик-кериб стал богатым, но не торопился возвращаться домой.
когда семилетний срок уже подходил к концу, магуль-мегери попросила одного купца показывать во всех городах золотое блюдо и тому, кто признается хозяином блюда, передать от нее послание. когда купец прибыл в город, где у паши жил музыкант, ашик-кериб признал себя хозяином блюда и купец сообщил ему, что срок истекает и скоро его невеста выйдет замуж за другого.
до назначенного срока оставалось всего три дня, а ехать до тифлиса надо было два месяца. но музыкант собрался в путь и спешно поехал в тифлис. в спешке он загнал коня. понимая, что не успеет к сроку, ашик-кериб был в полном отчаянии. но ему повстречался всадник на белом коне, который чудесным образом доставил его в тифлис в тот же день. музыкант сказал всаднику, что никто не поверит ему, что он преодолел такое расстояние за один день и попросил дать ему доказательство. всадник предложил взять из-под копыта его коня комок земли и когда встанет вопрос о правдивости сказанных музыкантом слов, намазать этим комком земли глаза слепому человеку.
вернувшегося после долгих лет отсутствия музыканта не признали ни мать, ни сестра. тогда он отправился к дому куршуд-бека, где уже начался пир, и шла подготовка к свадьбе куршуд-бека с магуль-мегери. но сама невеста была готова расстаться с жизнью, лишь бы не выходить замуж за нелюбимого человека. девушка узнала голос ашик-кериба и вышла к нему.
куршуд-бек потребовал рассказать, как ашик-кериб за такое короткое время преодолел огромное расстояние. музыкант рассказал о всаднике, но ему не поверили. тогда он попросил к нему слепого человека. его мать, которая уже давно не видела. ашик-кериб сделал, как велел ему всадник на белом коне, и его мать вновь начала видеть. люди поверили его словам, и куршуд-бек вынужден был отказаться от свадьбы с магуль-мегери. таково краткое содержание сказки.
главный смысл сказки «ашик-кериб» состоит в том, что следует всегда помнить об обещаниях, данных другим людям. ашик-кериб, живя богатой, сытой жизнью, позабыл о своей невесте и едва не упустил срок, когда ему следовало вернуться в родные края.
сказка «ашик-кериб» учит быть настойчивым в своих стремлениях и верить в лучшее. магуль-мегери не поверила словам о смерти жениха и ждала его семь лет.
в сказке мне понравилась магуль-мегери. она не только честно ждала жениха долгие годы, но и приложила усилия к тому, чтобы его разыскали в далеких краях и напомнили об обещании вернуться к любимой девушке.
Главный герой повести — Акакий Акакиевич, бедный титулярный советник из Петербурга. Он ревностно выполнял свои обязанности, очень любил ручное переписывание бумаг, но в общем роль его в департаменте была очень незначительна, из-за чего над ним нередко смеялись молодые чиновники.
Однажды Акакий Акакиевич заметил, что его старенькая шинель совсем пришла в негодность. Он отнёс её к портному Петровичу, чтобы тот залатал её, однако последний отказался чинить шинель, сказав, что надо шить новую. Акакий Акакиевич уменьшил расходы: по вечерам прекратил пить чай, старался ходить на цыпочках, чтобы не истёрлись ботинки, реже отдавал прачке бельё в стирку, а дома, чтобы не изнашивать одежду, носил только халат. Наконец, премия к празднику оказалась больше ожидаемого, и титулярный советник вместе с портным отправляются покупать материал для новой шинели.
И вот, однажды морозным утром Акакий Акакиевич пошёл в департамент в новой шинели. Все принялись поздравлять его. Позднее, он отправился на именины к столоначальника. Акакий Акакиевич был в прекрасном расположении духа. Ближе к полночи он возвращался домой, когда к нему вдруг со словами «А шинель-то моя! » подошли «какие-то люди с усами» , сняли шинель с плеч и сильно избили.
На следующий день Акакий Акакиевич явился в департамент в старой шинели. Многим стало жаль его, и чиновники советовали обратиться за к «значительному лицу» , потому что это лицо было недавно ещё бедным. «Значительное лицо» накричал на Акакия Акакиевича, да так, что тот «вышел на улицу, ничего не помня» . В Петербурге в то время было ветрено, морозно, а шинель была старая, и, вернувшись домой, Акакий Акакиевич слёг в постель. Поправиться он уже не смог и через несколько дней умер.
С тех пор у Калинкина моста стал появляться призрак «в виде чиновника» , стаскивавший с прохожих шинели, шубы, пальто. Кто-то узнал в мертвеце Акакия Акакиевича. Не было никакой возможности угомонить мертвеца. Однажды через эти места проезжал «значительное лицо» . Мертвец сорвал и с его плеч шинель, и с криком «твоей-то шинели мне и нужно было!» , исчез.
"Приведение было уже однако выше ростом, носило преогромные усы, и, направив шаги, как казалось, к Обуховому мосту, скрылось совершенно в ночной темноте"...