евгений базаров главный герой романа отцы и дети .он разночинец демократ, убежд нный противник дворянско-крепостническогостроя, материалист,прошедший школу труда и лишений, самостоятельно мыслящий инезависимый..не смотря на это, в базарове есть и, безусловно,привлекательные черты характера, которые было бы неверно не отметить. эти чертыхарактера хорошо раскрываются в столкновениях с различными персонажами этогоромана в спорах с павлом петровичем показана зрелость ума, глубина сужденийи непримиримая ненависть к барству и рабству во взаимоотношениях с аркадием способность привлекать на свою сторон молод жь, быть учителем в отношениях содинцовой умение глубоко и по-настоящему любить, ценность натуры, сила воли ичувство собственного достоинства.базаров, возможно сам ещ не полностью разобрался всебе, например в начале он называет любовьбелибердой и призна т связь между мужчиной и женщиной, но в последствии, влюбившись,начинает чувствовать себя романтиком, мучимым эмоциями.
За многие времена сменились взгляды на жизнь, учёбу, одежду.
В первобытное время на людях были шкуры животных. Это и были их одежды.
В древние времена одежды начали различаться.В Египте женщины носили узкий сарафан, плотно прилегавший к телу . На Руси у женщин была сорочка, а сверху неё длинный сарафан. наряды были очень разнообразны.
В средние века одежды также были у всех совершенно многообразными. У всех разные
эталоны красоты.
А в наше время одежда стала еще более разнообразна. ОТ нежных сарафанов до ярких футболок. Больше всего мне нравится носить платья. Они лёгкие и воздушные. Ты чувствуешь себя в них маленькой принцессой, которая живёт в волшебном замке.
Борис и Глеб — первые канонизированные русские святые. Точная дата их канонизации неизвестна, у историков на этот счет есть разные мнения. Одни полагают, что братьев причислили к лику святых уже тогда, когда в 1020 году перенесли мощи Глеба с берега реки Смядыни в Вышгород и положили рядом с мощами Бориса в храме во имя святого Василия Великого. Другие думают, что почитание началось после того, как в 1021 году в Вышгороде возвели первую деревянную церковь во имя святых Бориса и Глеба.Но большинство исследователей считают, что святые благоверные князья-страстотерпцы Борис и Глеб были канонизировали, когда их мощи перенесли в новую каменную церковь. Произошло это в 1072 году по инициативе сыновей Ярослава Мудрого — князей Изяслава, Святослава и Всеволода, а также киевского митрополита Георгия.Эти святые прославились многими чудесами, их почитали как заступников русской земли.