Хлестаков - самый трудный герой в пьесе, как замечал еще сам Гоголь. Ведь по сути он - честный обманщик. Он обманул всех, но при этом сам того не зная. В этом сила всего его образа. Этот герой - объединяет ненавидящих друг друга в обычной жизни чиновников. Объединяет он их общим страхом, который, по сути, создали сами чиновники. Образ Хлестакова. Хлестаков меняется на протяжении пьесы. И образы он меняет довольно быстро. Сначала он не врет, говорит все, как есть. Этим «враньем» он поражает городничего и многих чиновников, которые отмечают, что «даже не краснеет». Второй его образ появляется в сцене вранья, когда он пьяный рассказывает байки про то, будто «он с начальником отделением на дружеской ноге», что он написал «Женитьбу Фигаро», дружит с Пушкиным, что его боится весь государственный совет и т.д. В сцене, где он принимает чиновников, он взяточник, в сцене с просящим его о населением он - защитник беззащитных, строгий судья плохих чиновников, затем - жених Марьи Антоновны. И все эти образы идут сильнее по нарастающей, но потом резко обрываются, когда его раскусили. Такая же динамика просматривается в суммах, которые он берет взаймы у чиновников, начинает с трехсот рублей, доходит до восьмисот рублей - это пик его вранья, а потом резко «снижается» до 65 рублей, которые есть у Добчинского и Бобчинского в карманах. Интересная особенность - Хлестаков всех обманул «от чистого сердца». В начале он не знал, что происходит, и говорил лишь то, что думал на самом деле, а потом, когда в четвертом действии понял всю смехотворность ситуации, начал врать намеренно, но при этом так правдоподобно, будто он сам в свое же вранье поверил. Из-за этой особенности образа - сильнейшей «честности», у Хлестакова почти нет слов «в сторону», как, например, у того же Городничего. А все потому что Хлестаков убежден в своей правоте, верит в свою ложь, как в чистейшую правду.
Печорин - герой своего времени. В 30-е годы такая личность не находит место, куда можно приложить свои силы, а потому и обречена на одиночество. Трагедия этой личности, обреченной на бездействие и одиночество, и есть основной идейный смысл романа "Герой нашего времени". Правдиво, убедительно рисует Лермонтов своего современника Григория Александровича Печорина. Печорин получил светское воспитание, вначале гоняется за светскими развлечениями, но потом его ждет разочарование, попытки заняться наукой и охлаждение к ней. Он скучает, равнодушно относится к свету и испытывает глубокую неудовлетворенность своей жизнью. Печорин- это характер глубокий. "Резкий охлажденный ум" сочетается у него, с жаждой деятельности и с силой воли. Он ощущает в себе необъятные силы, но растрачивает их на мелочи, на любовные приключения, не совершая ничего полезного. Печорин делает несчастными людей, которые его окружают. Так он вмешивается в жизнь контрабандистов, мстит всем без разбору, играет судьбой Бэлы, любовью Веры. Он одерживает победу над Грушницким в дуэли и становится героем того общества, которое презирает. Он- выше окружающей среды, умен, образован. Но внутренне опустошен, разочарован. Он, живет "из любопытства", с одной стороны, а с другой- у него неистребимая жажда жизни. Характер Печорина очень противоречив. Он говорит: "Я давно уже живу не сердцем, а головой". В то же время, получив письмо Веры, Печорин как безумный, мчится в Пятигорск, в надежде хоть еще раз увидеть ее. Мучительно ищет он выход, задумывается о роли судьбы, ищет понимания среди людей другого круга. И не находит себе сферы деятельности, применения своим силам. Сложные стороны душевной жизни героя интересуют автора. Это нам понять идейную и духовную жизнь русского общества 30-х годов столетия. В этом сказалось мастерство Лермонтова, создателя первого психологического романа. Трагедия Печорина- это трагедия многих его современников, схожих с ним по образу мыслей, по положению в обществе
2. Коза
3. Баран