Паустовского считают мастером детали: он умел наполнить простую обыденную вещь многозначительностью. Например: Манюш- ка, шмыгая носом, отнесла это письмо на почту, долго засовывала его в почтовый ящик и заглядывала внутрь, - что там? Но внутри ничего не было видно - одна жестяная пустота. На первый взгляд выражение жестяная пустота имеет обычный смысл - ящик был пуст, но, с другой стороны, в тексте оно получает более глубокий смысл - жестяная пустота означает бездушие, жестокость дочери, у которой не находится времени написать матери долгожданное письмо. Или: Керосиновый ночник вздрагивал на столе. Он был, казалось, единственным живым существом в покинутом доме, - без этого слабого огня Катерина Петровна и не знала бы, как дожить до утра. Писатель приписывает ночнику человеческие качества, подчеркивая тем самым обреченность на одиночество старого человека. Он - единственный источник света, но света неясного и тревожного. Или: Она задохнулась, остановилась у старого дерева, взялась рукой за холодную, мокрую ветку и узнала: это был клен. Его она посадила давно, еще девушкой-хохотушкой, а сейчас он стоял облетевший, озябший, ему некуда было уйти от этой бесприютной, ветреной ночи. Дерево - символ прожитой жизни Катерины Петровны. Рядом с ним она еще острее чувствует свою слабость и немощь. Более того, каждый предмет в доме Катерины Петровны становится живым свидетелем ее жизни, ведь ей не с кем поговорить, нет близкого человека. Косвенным образом эти вещи служат живым укором далекой Насте, живущей своей жизнью и не желающей ничего знать об умирающей матери.
Константин Паустовский "Телеграмма" Настя,героиня рассказа,живёт и работает в Ленинграде.Её мама-одинокая ,немощная старушка,страдает от одиночества в глухой деревне,пишет письмо дочери,с приехать,навестить её напоследок.Настя не находит времени,её дела ей кажутся важнее,чем забота о матери.Время идёт,Настя занята заботой о других людях.Приходит телеграмма,что её мама при смерти.Настя опоздала,мама умерла,так и не простившись с ней.Насте остаётся жить с чувством вины,что её не было рядом с родным человеком,очень нуждающимся в ней,чужие люди оказались важнее. Анатолий Алексин "Безумная Евдокия" Оленька,любимая и единственная дочь у родителей.Очень талантливая,умная,но абсолютно эгоистичная по отношению ко всем окружающим её людям,включая своих родителей.Её мать и отец ,потакая всем прихотям дочери,вырастили избалованную эгоистку,считающую себя уникальной и неповторимой.Оправдание любых поступков дочери,осуждение "несправедливого",со слов Ольги,отношения к своей дочери всех , приводит к трагедии.Мать Ольги-Надежда,теряет рассудок,а отец только после этого понимает,насколько они с матерью были слепы и глухи,вырастив исключительную эгоистку.
обыденную вещь многозначительностью. Например: Манюш-
ка, шмыгая носом, отнесла это письмо на почту, долго засовывала
его в почтовый ящик и заглядывала внутрь, - что там? Но внутри
ничего не было видно - одна жестяная пустота. На первый взгляд
выражение жестяная пустота имеет обычный смысл - ящик был пуст,
но, с другой стороны, в тексте оно получает более глубокий смысл -
жестяная пустота означает бездушие, жестокость дочери, у которой
не находится времени написать матери долгожданное письмо.
Или: Керосиновый ночник вздрагивал на столе. Он был, казалось,
единственным живым существом в покинутом доме, - без этого
слабого огня Катерина Петровна и не знала бы, как дожить до
утра. Писатель приписывает ночнику человеческие качества, подчеркивая
тем самым обреченность на одиночество старого человека.
Он - единственный источник света, но света неясного и тревожного.
Или: Она задохнулась, остановилась у старого дерева, взялась
рукой за холодную, мокрую ветку и узнала: это был клен. Его она
посадила давно, еще девушкой-хохотушкой, а сейчас он стоял облетевший,
озябший, ему некуда было уйти от этой бесприютной, ветреной
ночи. Дерево - символ прожитой жизни Катерины Петровны.
Рядом с ним она еще острее чувствует свою слабость и немощь. Более
того, каждый предмет в доме Катерины Петровны становится живым
свидетелем ее жизни, ведь ей не с кем поговорить, нет близкого
человека. Косвенным образом эти вещи служат живым укором далекой
Насте, живущей своей жизнью и не желающей ничего знать
об умирающей матери.