М
Молодежь
К
Компьютеры-и-электроника
Д
Дом-и-сад
С
Стиль-и-уход-за-собой
П
Праздники-и-традиции
Т
Транспорт
П
Путешествия
С
Семейная-жизнь
Ф
Философия-и-религия
Б
Без категории
М
Мир-работы
Х
Хобби-и-рукоделие
И
Искусство-и-развлечения
В
Взаимоотношения
З
Здоровье
К
Кулинария-и-гостеприимство
Ф
Финансы-и-бизнес
П
Питомцы-и-животные
О
Образование
О
Образование-и-коммуникации
nomar
nomar
23.06.2022 12:08 •  Литература

Описания помещения в произведения а.с. пушкина

👇
Ответ:
Eduardo0192837465
Eduardo0192837465
23.06.2022
Урок русского языка (сжатое изложение в «6» классе) с элементами саморазвития.ПредисловиеПроект посвящён рассмотрению лексико- стилистической подготовки к сжатому изложению. Актуальность работы определяется необходимостью повышения уровня лексико-стилистической грамотности учащихся и в связи с этим потребностью создания методики подготовки к  сжатому изложению. Предметом проекта выбрана лексико-стилистическая подготовка к сжатому изложению повествовательного текста с элементами описания помещения в художественном стиле. «Рассредоточенная подготовка к изложению с опорой на  коммуникативно-значимый принцип в отборе лексики для анализа позволит повысить уровень сформированности умения учащихся передавать не только содержание и основную мысль текста, но и  индивидуальные особенности стиля автора при  (……….) сжатой (…….) записи художественного текста.» ( Т.М. Фалина.). Учащихся  разных классов необходимо  в большей степени приобщать к выполнению сжатого изложения, чтобы они были готовы писать его на экзаменах. Записывая текст сжато, ученики проявляют важное коммуникативное умение исключать подробности и обобщать однородные явления, сохраняя при этом основные художественные средства, примыкающие к опорным словам и формирующие микротемы. Предлагаемый вариант подготовки к сжатому изложению может быть проведён на  одном уроке, а на втором  школьники записывают текст. Возможна и рассредоточенная подготовка. В этом случае заранее нужно обратиться к содержанию, композиции текста, к схеме, плану, а возможности сокращения, языковые средства текста можно рассмотреть на уроке написания изложения.Этот текст приемлем для учащихся  6-8 классов в зависимости от подготовленности.(А. С. Пушкин «Станционный смотритель»).2.1.Входные данные урока.Класс-6-ой.Тип урока -сообщение новых сведений.Тема по развитию речи- описание помещения.Тема лингвистическая - словообразование, орфография, культура речи.Тема коммуникативная – коммуникативно - организованный дидактический материал из романа А. С. Пушкина « Евгений Онегин» (описание помещения).Технология урока – комплексная .Средства обучения - отрывок из повести А. С. Пушкина «Станционный смотритель»,( текст изложения  перед каждым учеником), отрывок из романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» (проецируется на доску), словарь.2. 2.Организация работы.
4,5(15 оценок)
Открыть все ответы
Ответ:
FROST1234567891011
FROST1234567891011
23.06.2022

Жорстокість робить з людей тварин, а точніше - потвор.

Уявімо, що тебе без причини і приводу хтось жорстоко відлупцював (не дай Бог!). Це, звичайно, дуже поганий вчинок. Першою реакцією після одужання, ймовірно, стане бажання знайти образника та натовкти йому пику ще дужче, ніж він тобі...

Стоп, зупинись!

Помста, прокляття або побажання людині зла не зроблять тебе кращим.

Так само, це не навчить ту людину, яка тебе образила. Це може перерости у постійну ворожнечу. Ти цього хочеш?

Так, буває, що пробачити дуже важко, але це необхідно! В першу чергу, для тебе.

Коли ти вибачиш людину, яка тебе образила, ти відчуєш полегшення. Можливо, образник зрозуміє, що був неправий (можливо, та далеко не обов'язково уяви, що тебе не хочуть пробачати після того, як ти щось накоїв (і не важливо, що). Людині дуже важливо усвідомити свою помилку і, якщо їй пробачили, вона має шанс стати кращою.

Подумай про це.

4,6(73 оценок)
Ответ:
заря24
заря24
23.06.2022

ответ:В нормальних родинах дітей вчать бути, передусім, людьми. Тобто, стерпними членами суспільства, які здатні формувати ЛЮДЯНІ стосунки між собою.

Колись у давньому дитинстві я, будучи п’ятирічним білявим дівчатком, прибігла в сльозах до свого діда, сивокудрого велетня з добрими-предобрими блакитними очима. У розпачі й гніві я вигукнула: "Дідусю, я би їх так побила, ще дужче, ніж вони мене! Але ж я сама, і я молодша від тих дворових хуліганів!" Мій дід був мудрим чоловіком, царство йому Небесне. Він тоді вийшов надвір, підкликав до себе тих бешкетників, що мені не давали спокою через новенький ровер, який їм так кортіло мені розтрощити. Дідо мене заспокоїв, наказав математику вчити, а сам надвір пішов. Я - бігом до вікна, тихцем між фіранок дивитись, як мій захисник бешкетників каратиме. Та дідо не став ані бити, ані погрожувати їм. А присів навколішки, з’юрбив їх докупи (запацьканих пилюкою хлопців було 7 чи 8, віком десь від 6 до 13 років) і суворо так сказав їм: "Послухайте, орли. У мене до вас діло є одне. -- Пацанва перелякано-зацікавлено переглянулась між собою. -- Ви от вже повиростали, деякі аж з усіх сил прагнуть дорослими стати (дід витягнув з-за вуха найстаршого хулігана зім’яту цигарку "Ватра" й викинув у калюжу). А час, як малюки, марнуєте. Молодших ображаєте. -- При цих словах особливо нервові хлопаки відступили на півкроку назад. -- Тоді як добрих справ навколо огого скільки незроблених!" Далі відвів дідо ту дику зграю до голуб’ятні, яку товариш його сам пильнував, але через хворобу ледве забирався старою драбиною нагору, аби похазяйнувати в оселі улюблених птахів. Тож, аби компенсувати фізичну та моральну шкоду, завдану ображеним мешканцям двору (а таких, окрім мене, було ще немало!), кожен бешкетник отримав від діда настанови з ремонту й догляду за голуб’ятнею.

Працювали хлопці дуже старанно, якось і мене до адже діда мого почали дуже поважати. Ось так мене в родині вчили перемагати скотство людяністю, тупість мудрістю, зло добром. Закон людяності став для мене паролем, через який складались мої стосунки з людьми, сукупність яких формувала мій особистий світ. І як це не дивно, як не наївно й смішно, ставши дорослою жінкою, я все ще гадала, що за подібними законами живе переконлива більшість істот, які називають себе "людьми".

Але як через дешеве покриття фальшивих купюр проглядає копійчаний папір, так часом і порожні голови й душі чорними дірками зіяють крізь нещиру чемність і штучну людяніть. Це чорна заразна хвороба скотство, яку я дуже боюсь навіть поверхово підхопити.

"Тяжко тобі буде з таким інтелігентним вихованням", - казала якось моя нахабна однокласниця, спльовуючи лушпиння на підлогу трамвая, в якому мені довелось їхати з нею в одному напрямку. А тяжко мені було дивитись вже навіть на її скотське ставлення до прибиральниці трамвая.

А хто сказав, що обов’язково має бути легко? Та най ше згинути на власному дивані в купі бруду й порожніх пивних пляшок. Але то вже є скотство у примітивній формі, скероване на самого себе, то вже суперлегко. Тож, нехай як би не було тяжко, я ненавиджу і панічно боюсь легких і огидних законів скотства.

Кажуть гуманісти, що не можна поділяти людство на достойних та недостойних . Але яку назву тоді підібрати для тих, що здатні на будь-яку підлість, будучи поряд з порядними добродіями, маскуючись під таких, відстоюючи повноцінні права своєї суспільної діяльності? І вас із ними судитимуть за єдиною мірою, хоча вони й поняття жодного не мають про те, що означає бути людиною. І навчити їх цьому у свідомому віці вже неможливо.

Звідки беруться скоти, ублюдки й уроди, достеменно сучасні науковці не дослідили.

Можливо, хтось має покидьські гени від самого зародження, і починає ще в утробі тусувати маму п’ятками по печінці зі скотським задоволенням.

Деякі, можливо, народжуються цілком доброзичливими дітьми, але потрапляють у несприятливе для нормального розвитку середовище. На потребу любові й ніжності вони отримували жорстокість і черствість, замість обіймів - стусани, замість мудрості гнилі приклади скотських вчинків.

Знавці моралі біблійних законів не сумніваючись стверджують, що кожна людина має право робити власний життєвий вибір, за яке несе відповідальність перед Богом, собою та іншими людьми. Підтвердженням цього є випадки, коли діти, що зростали у гнійному середовищі покидьків, на диво, виходили з нього цілком нормальними людьми з відкритими серцями й доброю вдачею. Запереченням теорії вільного вибору є те, що у більшості випадків асоціального оточення дитини з неї виростало ще більш безнадійно бидлувате створіння, ніж його вихователі.

Як не ти людину, обділену добротою та любов’ю, якщо вона здається такою ж, як ти, гідною тих же радощів, тієї ж поваги, що й усі нормальні люди?

4,4(35 оценок)
Это интересно:
Новые ответы от MOGZ: Литература
logo
Вход Регистрация
Что ты хочешь узнать?
Спроси Mozg
Открыть лучший ответ