Песнь о вещем Олеге рассказывает про князя Олега, которому напророчили смерть от его коня. Сначала князь отказывается от своего коня и больше не подходит к нему. Однажды он про него вспомнил и спросил, как он. - Конь умер, - сказали ему. Тогда Олег обвинил ясновидящего в том, что он солгал ему, мол, конь - то умер, а князь - то жив! И он поехал посмотреть на труп коня. Когда он наступил на коня с возгласом "от этого черепа ли мне смерть принять? его укусила змея, вылезшая из черепа коня. И князь умер. Я думаю, смысл этого произведения в том, что в что-то нужно либо полностью верить, либо не верить вообще. Если бы князь не усомнился бы в предсказании и не поехал бы проведать его парнокопытное животное, то он бы долго жил.
Помните начало сказки. Был сильный ливень, ночь, она была очень мокрая от дождя, постучала и её впустили. Дальше положили спать, и , чтобы проверить её положили горошины под перину. Так как она была очень знатного рода и жила в шикарных условиях, то , конечно, не смогла выспаться, так как тело не привыкло к ТАКИМ УСЛОВИЯМ. А в доме жил принц со своей мамой-королевой, которая искала невесту для сына. Вот и нашла такую же капризную и избалованную. Ещё она открыто и честно призналась, что ей тяжело спалось. Говорила правду. Мама-королева искала невесту для сына-принцессу и с обыкновенной проверки горошинами её нашла!
В книге говорится о том, что пропала шахматная королева, в то время, когда ребята играли. Их наказали, но во время наказания они придумали свою страну-Швамбранию. Найдя королеву, мальчики замуровали её в ракушечном гроте, сделав хранительницей тайны. Для реалистичности дети создали географию Швамбрании, историю и население. Так же рассказывается об учёбе мальчиков (Лели и Оси) в гимназии, об их приключениях, об отношениях учеников и учителей. За каждую провинность детей наказывали. Когда в Покровске появились первые электрические звонки, которые были гордостью каждого дома, ребята в отместку взрослым срезали все звонки.
Я думаю, смысл этого произведения в том, что в что-то нужно либо полностью верить, либо не верить вообще. Если бы князь не усомнился бы в предсказании и не поехал бы проведать его парнокопытное животное, то он бы долго жил.