Здание Сибревкома — здание в Центральном районе Новасебирска, находящееся на площади Свердлова по адресу Красный проспект, 5. Здание построено в 1925—1926 годах по проекту архитектораА. Д. Крячкова. Является памятником архитектуры республиканского значения. В настоящее время в здании располагается Новосибирский государственный художественный музей. До открытия музея здесь работали областной и городской комитеты КПСС. Кроме Новосибирского художественного музея в здании находятся Музей восковых фигур, Новосибирский музей игрушки и Театр художественной куклы.Напротив здания находится Стоквартирный дом, также построенный Крячковым.История 7 февраля 1925 года Крячкову Сибревкомом было дано поручение составить проект, смету и организовать работы.В мае 1925 года проект был завершён, после чего началось строительство, которое было завершено в декабре того же года.В 1948 г. была сделана пристройка по улице Свердлова. Автор проекта пристройки — С. П. Скобликов.
Nbsp; у любого писателя есть свои идеалы,то что художник ищет в жизни и не может найти.так образы героев,борцов за свободу,через образы которых авторы пытаются донести до читателя свои мысли,взгляды на жизнь или привлекают внимание к проблемам в обществе.бездушие,сытая и спокойная жизнь дворянства xix века,равнодушие людей толкнуло лермонтова на поиски романтического героя,для которого жизнь-это борьба,бунтарский дух героя рвётся на свободу,пленник мечтает о свободе.так родился образ мцыри,юного горца,заточённого в монастырь. "вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю". поэма начинается с эпиграфа,запрет их библии,нарушенный мцыри.где сливаются арагви и кура,стоит разрушенный монастырь.на старинных плитах хранится память о днях минувших ,о чём и пойдёт повествование. генерал возвращался домой с войны,с ним был мальчик-горец,который не перенёс трудностей пути и занемог.генерал оставляет ребёнка в монастыре и старик-монах выхаживает мальчика.ему новое имя-мцыри(послушник) и обращают в православие.горец растёт замкнутым и угрюмым,он тоскует по родному краю и даёт себе клятву,вернуться на родину предков.старик -монах привязывается к воспитаннику,заботится,как о родном сыне и готовит его к подстригу. монастырь,где вырос юноша,становится тюрьмой для мцыри.все мысли юноши о родном доме,отце и сёстрах,о вольном крае его предков.гроза,буйство стихии,монахи молятся о спасении,а в это время мцыри бежит из монастыря.буря в душе пленника,.его не пугает гроза,его душа рвётся домой,в горы,увидеть близких,познать,что такое родина.замкнутый и молчаливый юноша впервые испытывает единение с окружающим миром.три дня беглец провёл на свободе,он встретил любовь,победил барса,доказав себе,что он истинный воин.увидев грузинку,мцыри был заворожен её красотой,в глазах девушки он увидел неведомое,назвав это любовью.природа придавала ему сил,красоту и мощь свободы он увидел вокруг себя,почувствовав себя частью этой красоты.дикий барс,царь гор,преклонил пред ним колени,проиграв честный поединок. поняв,что он вернулся к монастырю,мцыри теряет жажду к жизни,он решает умереть. исповедь беглеца потрясает,три дня сделали юношу по-настоящему свободным.его бунтарский дух вырвался из тела покорного пленника. лермонтов переживает за мцыри,ему близок облик своего романтического героя.смысл жизни в борьбе-в этом автор согласен с мцыри.поэма будоражит и пробуждает общество,не оставляет равнодушными и критиков,и единомышленников лермонтова. белинский называет поэму "единением автора с природой": " вся природа несла и подавала ему материалы, когда писал он эту поэму! " проблема равнодушия,пассивности общества возмущала лермонтова.автор призывает людей сами вершить свои судьбы,не быть рабами и бороться за свои идеалы,достигать цели в борьбе,а не существовать и наблюдать со стороны.смерть мцыри не напрасна,его образ пробуждает современников лермонтова.жизнь мцыри коротка,три дня свободы и обретение покоя.юноша не сожалеет о побеге,его волнует лишь то,что он смог сдержать слова и вернуться домой. мцыри умирает в согласии с собой,его дух свободен,его могила смотрит на горы родного кавказа,ветер качает акации и доносит звуки далёкой родины.