II-VI главы романа можно озаглавить «Визиты петербургских приятелей» . Эти главы в некотором роде контрастно полемизируют с «лежанием » Обломова. Все его приятели приходят к нему из внешнего мира, оттуда, где покой нарушен, где бесконечная беготня и суета.
Они рассказывают о своей жизни, о новостях, зовут Обломова на первомайские гулянья в Екатерингоф. Тот отнекивается, ссылаясь то на дождь, то на ветер, то на дела.
Так появляется проблема «Обломов и другой» . Каждый из них - это «другой» , не такой, как Обломов, и каждый «другой» символизирует какую-либо форму человеческой деятельности.
К Обломову автор относится совсем не так, как к другим героям романа - гостям обломовского поместья. Волков, Судьбинский, Алексеев, Пенкин, Тарантьев — все эти дешевые господа — яркие представители местного светского общества, «с чинами и званиями» . Их традиционное посещение просто чуждо пониманию главного героя.
Волков-светский франт. Каждый его день состоит из несончаемых визитов и всевозможных развлечений. Такая жизнь кажется Обломову пустой и ничтожной. Обломов предпочитает оставаться дома, но не"раздроблять" и "не рассыпать"свою жизнь в светской суете.
Судьбинский-преуспевающий чиновник. Вот, что Оломов думает о нем: "Увяз, любезный друг, по уши увяз И проживёт свой век, и не пошевелится в нём многое-многое... Несчастный".Бездуховная жизнь чиновника, по мнению Обломова, также убивает человеческую душу, как и пустая светская жизнь.
Пенкин-модный литератор, представитель обличительной, но поверхностной литературы.
Пришел Алексеев - человек, потерявший свое лицо в суетной жизни. После трех лиц («светского льва» , чиновника, писателя) , имевших хоть какую-нибудь индивидуальную черту, Алексеев не имел своего лица. Для окончательной характеристики Алексеева автор использует мнение слуги Захара: «Он долго думал, долго ловил какую-нибудь угловатую черту, за которую можно было бы зацепиться, в наружности, в манерах или в характере этого лица, наконец, махнув рукой, выражался так: «А у этого ни кожи, ни рожи, ни ведения! » Появлением такого обезличенного типа автор подводит итог под наблюдением за социальными типами. И прав Обломов, когда восклицает: «А где же здесь человек? - Человека-то нет! »
По мере знакомства с гостями Обломова, понимаешь, что, возможно, главный герой прав в своем отношении к ним. Все они – тоже обломовцы, несмотря на кажущуюся противоположность ему. Они лишь создают видимость деятельности, в то время как на самом деле не делают ничего.
Ему 45-46 лет. Макар титулярный советник. Он берет Вареньку под защиту ,чтобы от окончательной “гибели”.
Живя рядом, они редко видятся, дабы не вызывать сплетни
потому что они не могли видеться и разговаривали только по переписке
его унижают и презирают
нет. ему нет дела до этого, он по уши влюблён
Бесконечно обожающий Варю, он видит в ней смысл своего существования.
взаимоотношения
он тратит все деньги на её подарки, при этом оставаясь без еды.
Поддержкой, добротой, пониманием, сочувствием.
Девушки- то что он отдал свое сердце лишь одной девушке. Добросёлова - то что она добрая
Объяснение:
1.Есть волшебство
(сын растет не по дням, а по часам. Гвидон превращался в насекомых)
2.Странствия, приключения героев
(город на острове Буян, море, корабельщики объехали весь свет)
3.Кто-то мешает
( завистливые сестры "ткачиха с поварихой, с сватьей бабой Бабарихой". Мешает царевне коршун. )
или
царевна-Лебедь)
4.Герой воюет с нечистой силой (Гвидон убивает коршуна-чародея, мстит теткам и Бабарихе (кусает их) .
5.Эпизоды повторяются по 3раза
( 3 раза Гвидон превращался в насекомых и летал к Салтану.
3 Раза обращался к царевне-лебеди за Она его 3 раза спрашивала: "Что ты тих, как день ненастный, опечалился чему? "
3 раза заезжают корабельщики, 3 раза угощают их Гвидон и Салтан; они рассказывают о том, что видели на белом свет. )
6.Строй сказки плавный, напевный.
7.Есть зачин
: "Три девицы под окном. . "
и сказочная концовка:
"Я там был; мед, пиво пил —И усы лишь обмочил.
"Добро побеждает зло
(Сказка заканчивается счастливым концом: радостной встречей Салтана с женой и сыном. Завистницы прощены. )