1) Среди её недостатков, в первую очередь, называется невежество, которое Фонвизин объясняет отсутствием образования, приводя в пример её батюшку, который "не умел грамоте". Можно обвинять Простакову в невежестве, но бесспорным остается тот факт, что она заняла своё место в обществе. Она управляет хозяйством, в её подчинении сотни крестьянскихх душ, а также муж и сын. При этом Простакова не считает нужным признавать за крепостными никакого права на равенство с собой. Она настоящая хищница, которая в погоне за доюычей прикладывает немало усилий для того, чтобы добиться своей цели. Главная вина Простаковой в том, что себе на смену она готовила Митрофана, в его неправильном воспитании была заключена определенная мудрость Простаковой. С высоты своего жизненного опыта она выработала определенную программу поведения и пыталась вложить в голову бес от природы Митрофана навыки поведения в обществе. 2) Наша современная жизнь строится по тем же законам, что и двести лет назад. Множество невежественных простаковых с утра до ночи трудятся на ниве собственного обогащения. Их дети чаще всего находятся на попечении других людей, и нет гарантии, что за копеечную зарплату их не просвещает какой-нибудь извозчик Вральман. Из года в год недоросли плодятся и вливаются дружными рядами в водоворот современной жизни
Романтизм это: одинокий герой, разочарованный, бежавший от цивилизации, одержимый страстями (но боже, как играли страсти его послушною душой - алеко) свобода как главная ценность жизни, размышления и споры об этом бегство героя на лоно природы к не испорченным "просвещением" людям - индейцам, горцам или.. цыганам "местный колорит" - достоверное изображение экзотических нравов этих самых "детей природы". конфликт: герой и толпа. всё это, если почитать поэму "цыганы" (так ее назвал пушкин, а не цыгане) , можно в ней отыскать.
1. скорее грустное, всю сказку мне было жалко царицу, которая умерла, вот такая нелепая смерть вначале сказки и потом царевну жалела, особенно когда елисей ее долго найти не мог3. думаю, что описанием долгого ожидания: ждёт одна с утра до ночи, разболелись очи, тоскливое описание природы - снег, вьюга и т. д.4. лучшими чертами характера, присущими людям из народу, наделяет о. с. пушкин царевну. она красивая хозяйка: в тереме богатырей толком убрала, «засветила богу свечу, разожгла жарко » . богатырям она почет отдала: низко в пояс уклонилась мягко попросилась прощение что, мол, к ним зашла хоть непрошеная была. когда ее угощают, то через «зеленого причина отказывается она, пирожок едва розломила и кусок откусила» . царевна умеет искренне и верно любить. когда семеро братьев, молодцев-богатырей, предлагают ей избрать между ними мужчину, она отвечает, сколько у нее новобрачный — королевич елисей. ответ ии крайне напоминает отречение сельской девушки: «ой вы, молоденькие братики мои родненькие! . как неправду я повим божий гнев спадет для меня! что делает? я же новобрачная! » царевне свойственные лучшие черты российской женщины: скромность, простота, сердечность, чуткость, доброжелательство к труду, верность слову. образ прекрасной царевны лебедици, которая является символом девичьей красоты, воспетой в народных песнях, создает пушкин в «сказке о царе » . своей неизданной красотой она дневной знать затеняет а ночью, будто солнце, сияет, - месяц в косе блестит во главе заря горит а сама она, будто пава похаживает величаво как разговор поведет — как будто горлица гудит.
