Перше речення одного з Євангелій — «Спочатку було слово». Саме завдяки силі Божого слова, як розповідається в Біблії, народилася земля, все, що існує та живе на ній, навіть людина. Людство завжди вірило й продовжує вірити в силу слова, недарма в селах і досі існують різноманітні замовляння проти різних болячок. Люди дають імена своїм дітям, прислухаючись до їхнього звучання, називають човни та літаки тільки позитивними назвами, вірячи, що це збереже їх від лиха. У давнину в школах навіть навчали ораторського мистецтва, бо найкращі оратори завжди були в пошані серед простих людей, оскільки вміли впливати на них. Слово — сильна зброя. Та, як і будь-яка зброя, воно може використовуватися як у мирних, так і в воєнних цілях. Словом можна не тільки дошкулити супернику, але й сильно вразити його. Після серйозної сварки ми завжди дуже переживаємо. А взагалі не потрібно сваритись.
1. Потому что в в ней есть все признаки русской сказки : 1) За горами, за лесами, За широкими морями, Не на небе -- на земле ( это зачин) 2) Я там был, Мед, вино и пиво пил; По усам хоть и бежало, В рот ни капли не попало. ( концовка) 3) герой , как правило в русских сказках простой мужик ( в данной сказке Иван . Обязательно в русской сказке есть место какой - нибудь Красавице . ( в этой сказке - Царь - Девица) 4) ну и волшебные герои , герои Конёк -горбунок 5) троекратные повторения : три сына, три котла, три задания, три ночи Иван стерёг поле .
2 ) Волшебным составляющим в сказке является : сам конёк-горбунок( то что этот конёк летает по небу , а ещё и разговаривает согласитесь очень необычно) Жар-птица Кит с деревней на спине Кит , который ныряет за сундуком с кольцом . три котла , в которых искупавшись явно необычно и волшебно) Что могло бы быть на самом деле ? Первое, что приходит в голову это самодурство Царя . Царь капризный , жаждущий чудес , молодую жену , богатства - это всё вполне реально. То, что братья украли коней у Ивана и тайком отвели их в город - этот эпизод вполне реален. Такое и сейчас имеет место быть . И ещё, злой и завистливый " спальник" Иван занял его место на конюшне и поэтому им движет месть.Именно поэтому он постоянно наушничает царю, оговаривает на Ивана ( такое может быть и в современном мире . Люди зачастую жертвуют добрыми отношениями ради карьеры)
1. Потому что в в ней есть все признаки русской сказки : 1) За горами, за лесами, За широкими морями, Не на небе -- на земле ( это зачин) 2) Я там был, Мед, вино и пиво пил; По усам хоть и бежало, В рот ни капли не попало. ( концовка) 3) герой , как правило в русских сказках простой мужик ( в данной сказке Иван . Обязательно в русской сказке есть место какой - нибудь Красавице . ( в этой сказке - Царь - Девица) 4) ну и волшебные герои , герои Конёк -горбунок 5) троекратные повторения : три сына, три котла, три задания, три ночи Иван стерёг поле .
2 ) Волшебным составляющим в сказке является : сам конёк-горбунок( то что этот конёк летает по небу , а ещё и разговаривает согласитесь очень необычно) Жар-птица Кит с деревней на спине Кит , который ныряет за сундуком с кольцом . три котла , в которых искупавшись явно необычно и волшебно) Что могло бы быть на самом деле ? Первое, что приходит в голову это самодурство Царя . Царь капризный , жаждущий чудес , молодую жену , богатства - это всё вполне реально. То, что братья украли коней у Ивана и тайком отвели их в город - этот эпизод вполне реален. Такое и сейчас имеет место быть . И ещё, злой и завистливый " спальник" Иван занял его место на конюшне и поэтому им движет месть.Именно поэтому он постоянно наушничает царю, оговаривает на Ивана ( такое может быть и в современном мире . Люди зачастую жертвуют добрыми отношениями ради карьеры)
