Тема стихотворения - отчий дом и родные люди. С. Есенин хотел показать, что никакая мирская суета не может разрушить любовь к родному краю и близким людям. Он утверждает, что светлое чувство сохраняется в деталях – песня матери с дрожью в голосе.
Ключевой образ произведения «Ты запой мне ту песню, что прежде...» – лирический герой. Он обращается к собеседнице с запеть песню. На то, что герой разговаривает с близким человеком, указывает не только посвящение, но и художественная деталь: «ту песню, что прежде напевала нам старая мать». Образ матери автор не воспроизводит, обращая внимание лишь на художественные детали: дрожь в голосе, дорогие черты.
Образ матери и ее песни рисует в воображении лирического героя и некоторые детали отчего дома: калитку в осенний сад рябины, «тоскующих кур». Он говорит, что его отрада – знать, что сестра тоже любит все это. В памяти не зря возникает осень – она символизирует зрелый возраст героя и его тоску за детством и родным порогом. Лирический герой говорит, что воспоминания вызывают в нем не хмурость, а легкость и приятные ощущения.
В конце стихотворения поэт выражает любовь к родной земле. Ее он концентрирует в трех элементах дорогого сердцу пейзажа - туманы, росы и березка. Березка - традиционный символ русской культуры, который означает чистоту и возрождение. В русском фольклоре с ней часто сравнивают молодую стройную девушку. Это значение использует и С. Есенин. Он сравнивает свою собеседницу с этим деревом, подчеркивая, что березка стоит под родным окном, подсказывая читателю, почему он так трепетно к ней относится.
Образы в стихотворении Есенина «Ты запой мне ту песню, что прежде...» создаются при художественных средств. Главную роль играет метафора: «сгибшая надежда», «полюбил у березки стан, и ее золотистые косы…», «тоскующие куры», «сердцу не жестко». Метафор немного но они, создают неповторимые образы. Дополняют картину эпитеты: «холщевый сарафан», «родимое окно», «золотистые косы».
Произведение состоит из семи катренов с перекрестной рифмой. Стихотворный размер – трехстопный анапест. Композиция несложная, определяется смыслом. Интонационный рисунок соответствует мотивам стиха, подчеркивает настроение лирического героя и автора.
Стихотворение «Ты запой мне ту песню, что прежде...» интересно читать в связи с биографией Есенина, только так можно понять его идею и эмоциональное состояние автора.
Что за огненная душа, что за могучий дух, что за исполинская натура у этого Мцыри!
В. Белинский
Лермонтов был влюблен в Кавказ с самого раннего детства. Величавость гор, хрустальная чистота и одновременно опасная сила рек, яркая необычайная зелень и люди, свободолюбивые и гордые, потрясли воображение большеглазого и впечатлительного ребенка. Может быть, поэтому в юности Лермонтова так привлекал образ бунтаря, на пороге смерти произносящего гневную речь перед старшим монахом (поэма “Исповедь”). А может, это было предчувствие собственной смерти и подсознательный протест против монашеского запрета радоваться всему тому, что дается Богом в этой жизни. Это острое желание испытать обычное человеческое счастье и звучит в предсмертной исповеди юного Мцыри — героя одной из самых замечательных поэм о Кавказе.
... Вопреки кажущейся монологичности поэмы, в которой существует исповедь ее единственного героя, поэма внутренне диалогична, что расширяет ее смысловой спектр.
Годы пребывания Мцыри в монастыре, насильственное приобщение к цивилизации были насыщены не только горечью утрат, но и известными обретениями. Необычность его положения и судьбы заставляет Мцыри задуматься над проблемами, которые были ему не свойственны. Наряду с мечтами о свободе и родине в Мцыри зарождается стремление познать окружающий мир. Думы героя свидетельствуют о его глубоких переживаниях, о формировании самосознания, которое выводит героя из природной непосредственности:
"Давным-давно задумал я
Взглянуть на дальние поля.
Узнать, прекрасна ли земля,
Узнать, для воли иль тюрьмы
На этот свет родимся мы. "
Мцыри живет в природе и. в ладу с природой. Но природа, которая была для героя ранее прекрасной, местом свободного пребывания, становится вдруг неприветливой и даже враждебной:
Напрасно в бешенстве порой
"Я рвал отчаянной рукой
Терновник, спутанный плющом:
. Все лес был, вечный лес кругом,
Страшней и гуще каждый час;
И миллионом черных глаз
Смотрела ночи темнота
Сквозь ветви каждого куста..."
В поэме Лермонтов развивает идею мужества и протеста, заложенную ранее в других произведениях. Но в этой поэме автор почти исключает любовный мотив, игравший ранее существенную роль. Этот мотив отразился в краткой встрече Мцыри с грузинкой у горного потока. Герой, побеждая непроизвольный порыв молодого сердца, отказывается от личного счастья во имя свободы. Патриотическая идея сочетается в поэме с темой свободы. Лермонтов не разделяет этих понятий. В одну страсть сливается у него любовь к отчизне и жажда воли.
Тюрьмой становится для Мцыри монастырь, душными кажутся ему кельи, сумрачными и глухими — стены, трусливыми и жалкими — стражи-монахи, сам же он чувствует себя рабом и узником. Его желание узнать многое о мире, для чего родился он на свет, обусловлено страстным порывом к свободе. Только вне монастыря Мцыри жил, только вне монастыря он был свободен. Только эти дни он называет блаженством.
Мужество и стойкость Мцыри проявляются в его битве с барсом. Его не страшила смерть, потому что он знал: возврат в монастырь — это продолжение прежних страданий. Трагический финал не ослабляет его дух, мощь его вольнолюбия. Увещевания старого монаха не заставляют его раскаяться. Он и теперь променял бы райское наслаждение на несколько минут свободы, на несколько минут жизни среди близких.
Побежденный, он духовно не сломлен и остается положительным образом нашей литературы, а его мужество и героизм, сила духа и целостность явились укором раздробленным сердцам боязливых и бездеятельных современников.
Поэма Лермонтова продолжает традиции передового романтизма. Мцыри, полный пламенных страстей, сумрачный и одинокий, раскрывающий свою душу в рассказе-исповеди, воспринимается как герой романтических поэм. Однако Лермонтов, создавший “Мцыри” в те годы, когда создавался и реалистический роман “Герой нашего времени”, вносит такие черты в это произведение, которых нет в более ранних его поэмах. Если героев “Исповеди” и “Боярина Орши” остается совершенно неизвестным и мы не знаем тех социальных условий, которые сформировали их характеры, то строчки о несчастливом детстве и отрочестве Мцыри глубже понять переживания и мысли героя. Сама форма исповеди, характерная для романтических поэм, связана со стремлением глубже раскрыть — рассказать душу. Этот психологизм произведения, детализация переживаний героя естественны для поэта, который в это же время создал социально-психологический роман.
В образе Мцыри Лермонтов отразил реальные черты лучших людей эпохи 30-х годов XIX столетия, попытался заставить своих современников отказаться от пассивности, апатии, безразличия, восславил внутреннюю свободу человека.