Нет ничего милее родной земле. Особыми чарами веет от нее. Ласково светит солнце, голубеет небо. А где-то высоко в небе летают птицы, падают стремглав на землю, будто целуют ее, и снова поднимаются ввысь. А там калина в лугу, тополь на окраине, гнездо аиста, колодец при пересечении дорог, терпкий запах лесных цветов - все это наша природа, наш духовный мир, с которым мы имеем отправляться в жизнь. Знать, а тем более хранить все это - наш святой и неприкосновенный долг. Каждому надо не только знать, но и понимать: по-настоящему любить природу - это не только любоваться ее красотой, но и по-хозяйски беречь, защищать и умножать и флору, и фауну. Могут это делать люди, которые с детства приучены творить добро. Такие люди не пойдут против своей совести, не предадут Родину и друга. Они являются носителями добра и справедливости, беззаветной любви к природе родного края. Именно о таких людях я узнала из книги Григора Тютюнника "Лесная сторожка". Главный герой Даниил Коряк - мудрый и добрый хозяин. Его сердце живет любовью и добротой к людям, ко всему живому: птице, зверю, насекомые, животные. Лес для Даниила - его отрада, святыня, душевный приют. Тогда мне глубоко запало в душу этот рассказ. Я понял, что никогда не буду среди обидчиков растений и животных нашего края. Я не сломаю деревца, на сорву лишней цветочки, в частности на продажу, не засмичу родничка, ручья и речки, не сделаю больно всему живому. Мы на свете не одиноки, вокруг нас множество "братьев наших меньших": зверей, птиц, домашних животных. Мы замечаем их красоту, ловкость, грациозность. Мир эмоций природы близок к человеческому. Природа - это не только растения. Отношения человека с ней складываются и через мир фауны. Отношение человека к природе - это мерило человеческой морали. Примером этого является рассказ Е. Гуцало "Лось". Мальчики делают все, чтобы лося, своими действиями они восхваляют человеческий гуманизм. Мне кажется, что такие люди никогда не будут равнодушными к природе: звездного неба, яркого заката, пения соловья, жизни животных. Общаясь с живой природой, получая от нее удовольствие, мы становимся богаче духовно. Мы должны заботиться о том, чтобы не повредить ей, относиться к ней с добром и уважением, самим творить добро и быть милосердными. Ведь мы твои дети, природа!
Эта сказка и веселая и грустная одновременно..Грустная.,потому что у царевны такая мачеха-никого не любит,кроме своего зеркальца,да и то любит его,когда оно хвалит ее,а когда правду сказало,и его швырнула под "лавку".Грустная,потому, что Чернавка царевну в лес одну увела,что та же Чернавка,боясь мести царицы,дала девушке отравленное яблоко,откусив от которого кусочек,царевна,как бы "умерла",что богатыри положили её в гроб хрустальный,унесли в пещеру.Но веселого и доброго в этой сказке гораздо больше.-девушка не пропала в лесу,что жила она у богатырей,как их "сестричка",что ее очень любили,что жених Елисей ищет её по всему свету ,находит,царевна просыпается и Елисей с ней венчается,что сказка хорошо кончается.Да еще,сказку прочитаешь и еще долго ощущение такое,что ты сам в этой сказке побывал и через неё со своей любимой героиней.
Утро в доме Простаковой. Всевластная госпожа рассматривает кафтан, сшитый крепостным Тришкой. И хотя кафтан сшит «изряднехонько» , капризной барыне трудно угодить. «Вор» , «воровская харя» , «болван» , «мошенник» - это наиболее мягкие эпитеты, которыми она награждает своих дворовых. Частый гость в имении Простаковых - ее брат Скотинин, сама фамилия которого говорит о многом. Сегодня он явился к сестре, чтобы назначить день «сговора» . Дело в том, что Простакова, ограбив дальнюю родственницу Софью «на законном основании» , решила выдать ее за своего брата. Мнения Софьи притом, конечно же, не спрашивают! А вот и сын Простаковой - Митрофанушка, в характере которого отчетливо видны черты такого же крепостника, как его мать и дядя. Но в некотором отношении он пошел даже далее матери. Простакова по-своему любит сына, а недоросль бессердечен и груб с ней. Однако он отлично понимает, кто настоящий хозяин, в доме, а потому неуклюже льстит матери: рассказывая свой сон, Митрофан «жалеет» матушку, которая «так устала, колотя батюшку» . Так начинается действие этой замечательной комедии Д. И. Фонвизина, и перед нами точно и ярко предстает жизнь помещичьей усадьбы в конце XVIII века.
А там калина в лугу, тополь на окраине, гнездо аиста, колодец при пересечении дорог, терпкий запах лесных цветов - все это наша природа, наш духовный мир, с которым мы имеем отправляться в жизнь. Знать, а тем более хранить все это - наш святой и неприкосновенный долг.
Каждому надо не только знать, но и понимать: по-настоящему любить природу - это не только любоваться ее красотой, но и по-хозяйски беречь, защищать и умножать и флору, и фауну. Могут это делать люди, которые с детства приучены творить добро. Такие люди не пойдут против своей совести, не предадут Родину и друга. Они являются носителями добра и справедливости, беззаветной любви к природе родного края.
Именно о таких людях я узнала из книги Григора Тютюнника "Лесная сторожка". Главный герой Даниил Коряк - мудрый и добрый хозяин. Его сердце живет любовью и добротой к людям, ко всему живому: птице, зверю, насекомые, животные. Лес для Даниила - его отрада, святыня, душевный приют. Тогда мне глубоко запало в душу этот рассказ. Я понял, что никогда не буду среди обидчиков растений и животных нашего края. Я не сломаю деревца, на сорву лишней цветочки, в частности на продажу, не засмичу родничка, ручья и речки, не сделаю больно всему живому.
Мы на свете не одиноки, вокруг нас множество "братьев наших меньших": зверей, птиц, домашних животных. Мы замечаем их красоту, ловкость, грациозность. Мир эмоций природы близок к человеческому. Природа - это не только растения. Отношения человека с ней складываются и через мир фауны.
Отношение человека к природе - это мерило человеческой морали. Примером этого является рассказ Е. Гуцало "Лось". Мальчики делают все, чтобы лося, своими действиями они восхваляют человеческий гуманизм.
Мне кажется, что такие люди никогда не будут равнодушными к природе: звездного неба, яркого заката, пения соловья, жизни животных. Общаясь с живой природой, получая от нее удовольствие, мы становимся богаче духовно. Мы должны заботиться о том, чтобы не повредить ей, относиться к ней с добром и уважением, самим творить добро и быть милосердными. Ведь мы твои дети, природа!