ответ:можно попробовать : и он что то бормотал,Мартин не мог слышать его лишь слышал отрывки слов. Голос был слышен из кухни и Мартин слышал как кто то берет ножницы и звуки шагов увеличиваются он хотел проснутся, но сам того не понял как заснул. Через 1 час Мартин проснулся и увидев остатки своих волос на полу испугался и побежал к зеркалу. Когда он увидел что в зеркале у него изменённая прическа , задумался… после чего он хотел было закрыть входную дверь и увидел на тумбочке в прихожей куклу. Он сразу понял что эту прическу сделала ему маленькая девочка и после убежала забыв свою куклу. Прическа у Мартина была странной девочка отстригла ему волосу возле ушей и лба.
Объяснение:
ПУТЕШЕСТВИЕ — наравне с хроникой (см.) — одна из форм изложения научной литературы (гл. обр. до сер. XIX в.), именно форма изложения географич. и этнографич. сведений. В этом понимании П. выходит за пределы изучения художественной литературы и привлекается к историко-литературному анализу лишь в той мере, в какой в известные эпохи (эпохи синкретизма прозаических жанров) оно является показательным для характеристики литературных стилей. Так, в этом плане подлежат изучению П. античных писателей или «паломничества» раннего средневековья. Однако П. как форма изложения оказывает огромное влияние на развитие художественной литературы, выступая в качестве одного из наиболее распространенных композиции в повествовательных и описательных жанрах.
Уже в античной литературе засвидетельствованы две типичных формы художественного путешествия. Путешествие в качестве основного сюжетного стержня авантюрной эпопеи («Одиссея») и романа как авантюрного (поздне-греческие романы), так и нравоописательного, сатирического («Сатирикон» Петрония) стремится создать фикцию реальности изображаемого. Наряду с этим П. пародийное (Лукиан) построено именно на убеждении читателя в нереальности сообщения.
Рассказ Ивана Сергеевича Тургенева "Муму" направлен против крепостного права, бесправия людей. Описанием жизни главного героя Герасима он утверждает право человека на проявление чувств. Глухонемой дворник - олицетворение русского народа. Герасим вызывает наше уважение и любовь: он смог проявить протест против деспотизма барыни. Этот протест в его душе назревал постепенно. Потеряв все, что было дорого для него, глухонемой дворник обрел свободу. Ему уже нечего было терять, поэтому, отправившись обратно в деревню, Герасим испытывает «несокрушимую отвагу, отчаянную и радостную решимость».
Автор утверждает, что сила человеческого достоинства победила рабскую преданность барыне.