Объяснение:
Все мы живем в обществе и должны соблюдать некоторые писанные ограничения, которые называются законами. И в самом деле, как регулировать спорные моменты, возникающие между людьми? закон тут явно будет не лишним, правила человеческого общежития нужно выполнять. Но, далеко не всегда, и это рано или поздно становится явным каждому, законы являются идеальными, удовлетворяющими всех и одновременно каждого. Не секрет и тот факт, что законотворчеством занимаются лишь некоторые люди, которые при желании могут создавать их под свои потребности и желания. Получается, что законы вполне себе могут противоречить не только интересам большинства населения, но и здравому смыслу вообще. А что такое совесть? Мнения людей несколько расходятся, но приведу позицию христианства - это голос в человеке того, кто нас создал, Творца всего сущего. А Он обманывать не будет:) Потому, если при выполнении законов человеческих, вы чувствуете совести угрызения, то может ну их, законы эти? Впрочем, решать вам и каждый волен это делать.
надеюсь :)
«На страстной неделе Гоголь говел… Он становился обыкновенно поотдаль от других и до такой степени бывал погружён в молитву, что, казалось, не замечал никого вокруг себя».
Объяснение:
День же Пасхи Гоголь любил искренне, истово. В книге «Выбранные места из переписки с друзьями» 1847 года, которая также представлена на портале Президентской библиотеки, есть глава «Светлое Воскресение», полная глубочайших размышлений об этом христианском празднике: «В нашем человеке есть особенное участие к празднику Светлого Воскресенья. Он это чувствует живей, если ему случится быть в чужой земле. Видя, как повсюду в других странах день этот почти не отличен от других дней, – те же всегдашние занятия, та же вседневная жизнь, то же будничное выраженье на лицах, – он чувствует грусть. <…> Ему вдруг представятся – эта торжественная полночь, этот повсеместный колокольный звон, который как всю землю сливает в один гул, это восклицанье „Христос воскрес!“, которое заменяет в этот день все другие приветствия, этот поцелуй, который только раздаётся у нас…»
условиях, далеких от тех, в которых рос
Павел Петрович, его воспитание
послужило в дальнейшем прочным фундаментом
для развития в нем нигилистических идей и
взглядов. О демократизме Базарова говорят
его речь, внешность, умение
общаться с людьми разных классов. Он —
петербургский студент-медик, будущий врач,
изучающий естественные науки. Он знает и
медицину, и физику, и химию, и ботанику, и
зоологию. Базаров — человек глубокого ума.
3)Базаров-трудяга, всегда учится и развивается
5)"Человек, который всю свою жизнь поставил на карту женской любви и когда ему эту карту убили, раскис и опустился до того, что ни на что не стал этакой человек - не мужчина, не самец." (Киприянова)
"...Ты анатомию глаза: откуда тут взяться, как ты говоришь, загадочному взгляду? Это все романтизм, чепуха, гниль, художество..."
"...я вас любил, это и прежде не имело никакого смысла, а теперь и подавно. Любовь - форма, а моя собственная форма уже разлагается..."
6)Тургенев, утверждая победу демократа Базарова над аристократами, любя своего героя за то, что у него слово не расходится с делом, за то, что он в любой ситуации остается самим собой, не признает той цели, для которой Евгений себя готовил, поэтому заставляет его умереть.
Тургенев в одном из писем признался, что когда он писал Базарова, то в конце концов почувствовал к нему не неприязнь, а восхищение. А когда писал сцену смерти Евгения, то рыдал навзрыд. Но это не были слезы жалости, это были слезы художника, который видел трагедию человека, в котором воплотилась часть его собственного идеала.