В легенле о лернейской гидре она описывается как чудовище со зловонным дыханием, обладающее несколькими головами, причём вместо одной отрубленной вырастали три, а одна голова была бессмертна.
Похожее описание мы встрачаем в русских народных сказкая о Змее-Горыныче (зловонное дыхание - огонь из пасти, и вместо одной головы три).
У разных народнов часто встречаются повторяющиеся сюжеты сказок.
Придумать сказку миф я наверно не смогу. Но можно было бы что-то о страннике, который путешествовал из одной страны в другую и рассказывал интересные истории (переносил эпос так сказать).
хм думаю что лирнейская гидра ассоциируется с змеем горынычем а похожи потому что оба похожи на змею а почему ? наверное и русские и греки были православными и верили в библию а там змей - зло . сказка Однажды в древности люди покллонялись богам , а богибыли преклонны к зевсу . Все жили в мире и согласии пока не появился змей , преспешник аида . он околдовал зевса .заставив начать войну и уничтожить мир . Но вскоре явился орел - симаол доба и света . И началась схватка не на жизнь а на смерть .в бою. орел оторвал змее ноги ,изгнав ее с олимпа . Вот и все ! Удачи!
Из этого повествования мы узнаем всю историю жизни Кузьки. От детства, проведенного в деревенской избе под печкой, до попадания в квартиру Наташи.
Случилась на шестом веку с домовенком неприятная история: заигрался он с братьями угольками из печи, разгорелся огонь, пожирая все на своем пути. Ели убежали домовята, да успел дед Папила сундучки чудесные из пожара вынести и передать маленький внуку. А уж Кузька бежал от огня долго, пока в лес не попал.
Много нового и интересного узнал домовенок в незнакомом ему мире. Узнал от новых друзей своих, леших, тайны и праздники, законы и беды их жизни. Крепко сдружился Кузя с Лешиком, внуком главного лешего. Лесной житель решил домовенку отыскать родную деревеньку, да только простудился и заболел Кузя. Проболел до поздней осени, а там лешим в спячку пора. Успел Лешик поселить друга на зиму к Бабе-Яге.
Странная это была бабушка. Когда добрая - в доброй избе жила, холила да лелеяла Кузю, кормила да обхаживала. А как злой становилась - улетала в злую избу. Туда Лешик велел Кузе не соваться - съест. Прожив зиму у Яги, катаясь как сыр в масле, растолстел и обленился домовенок, про поиски свои забыл. Только, проснувшийся по весне, друг понял, что пора Кузю. Принес Лешик из леса сундучок, что у старого лешего в норе зиму хранился, думал выманить им лентяя из кровати. Да только и Бабе-Яге сундучок нужен был - хранил он неведомую ей тайну. А как не могла старая открыть диковину, как стала крушить да жечь Кузино сокровище, очнулся домовенок от спячки и сбежал.
Бежали друзья через Черное болото. Живущие там кикиморы от злости да глупости, скуки да вредности отняли у домовенка сундучок. Не испугались зеленые даже разбуженного добрыми русалками Водяного. Висеть бы сундучку на коряге среди болота, да звери лесные, медведь и лиса злыдней обхитрить.
Получив своё сокровище назад, Кузька возвращается домой, узнав у Лешего где искать избу. На прощание хочет позабавить домовой лесной народ сказкой из чудесного сундука, да никто кроме людей картинки понятные создавать не умеет.
Обрел Кузька новый дом, жил с людьми в дружбе, хозяйством заправлял. Но сто лет и потеснил город деревню. Из избы Настасьи, Наташиной бабушки и перебрался домовенок к внучке.
Сказка учит читателя старым добрым заповедям:
В гостях хорошо, а дома лучше.
Старый друг - лучше новых двух.
Глаза боятся, а руки делают.
Тема дружбы, взаимо труда на благо людей, поиска смысла жизни преподносится через приключения сказочных героев русского фольклора.
О главном герое, без которого в старину не мыслил себе быта ни один крестьянин, сказал на новоселье одноклассник Наташиного папы: "Что, брат? Туго тебе приходится? Где же ты в нынешних домах найдешь печку, чтобы за ней жить? А подполье? Куда спрячешь от хозяев потерянные вещицы? А конюшня? Кому ты, когда вырастешь, будешь хвосты в косички заплетать? Да, не разгуляешься! И хозяев не испугаешь, народ грамотный. А жаль, если ты совсем пропадешь и все тебя забудут. Честное слово, жаль".
Жаль если мы потеряем эту частицу нашей культуры, неразрывно связанную с историей России.