По древнегреческой легенде, великие и всемогущие боги сотворили на земле пять веков. Первый - золотой. Во времена золотого века люди были совершенно счастливы, не знали ни болезней, ни горя. Второй век - серебряный. Люди серебряного века были воинственными, жестокими и гордыми. Они не приносили жертв богам, за что боги их и уничтожили. Третий век - бронзовый. Четвертый - каменный век - век героев. Сейчас на земле пятый век. Покинули людей Доброта и Справедливость. Спит, спрятанная в кувшин по велению Зевса-громовержца, Надежда. Раздор, Зависть, Ненависть и Равнодушие ходят среди людей. Беды - дочери хмурого, мрачного Тартара - рассеялись по всему миру. Не знаю, правдива ли эта легенда. Но, с грустью глядя вокруг себя, вынуждена признать, что пророчества греков относительно пятого века оказались правдивыми. Где доброта, где человечность? Среди людей действуют волчьи законы. Побеждает зачастую тот, кто сильнее, точнее, тот, кто в состоянии обидеть, оскорбить, унизить человека ни за что, просто так... Эта трясина пошлости, вульгарности затягивает в себя все большее количество людей, среди которых, к величайшему сожалению, множество подростков - личностей совсем не сформированных, столь легко поддающихся пагубному влиянию. Есть ли Есть! "Не позволяй душе лениться!" - писал Николай Заболоцкий, открывая для всех универсальное средство защиты. Человек должен постоянно развиваться духовно. Лев Толстой, уже после того как ему исполнилось восемьдесят лет, сожалел о том, что жизнь так коротка, ведь еще столько всего неизведанного, полного загадок.
Насте 12 лет, она золотая курочка на высоких ножках, как называет ее автор ей лицо усыпано веснушками , как золотыми монетками. Только носик был чистенький. Волосы у нее были ни светлые, ни темные. Девочке очень трудно справляться с хозяйством, но ей это удается. Настя ведет себя подобно матери: ни спорит с Митрашей, всегда улыбается. Настя добрая и заботливая девочка, поэтому не хотела пускать брата по другой тропе, она рассудительная, и потому пошла по широкой тропе. Она нашла полянку, обсыпанную клюквой, и с жадностью к кислой ягоде забыла обо всем на свете. Митраша на 2 года младше сестры. Он был коротенький, плотный, лобастый, мужичок в мешочке. Как Настя был в золотых веснушках, а носик чистенький, Митраша сильно любил сестру, и очень любил подражать отцу. Митраша очень смелый и не побоялся пойти по опасной дороге, которую показывал компас. Мальчик даже сумел подстрелить волка в свои десять лет. Автор хорошо относится к Насте и Митраше. Он использует ласковые слова когда говорит о них: мужичок в мешочке, ножки, монетки, носик. Говоря о Насте он называет ее ласково “золотая курочка” – этими словами он подчеркивает красоту и доброту Насти. О Митраше он говорит ,о его хитрости и смелости
"Был в ту пору мастер Прокопьич". 2. "Вот так-то и дошло дело до Данилки Недокормыша". 3. "На рожке он играть научился — куда старику! " 4. "Какой еще терпеливый выискался! Теперь знаю, куда его поставить, коли живой останется". 5. "Хорошо Данилушке у этой бабушки Вихорихи пожилось". 6. " У нас мастерство строгое". 7. "На каждый день Прокопьич Данилушке работу дает, а все забава". 8. "Только с той поры Данилушке не стало вольготного житья". 9. " Чаша-то у него живой рукой и вышла из дела". 10. "Вот Данилушко сидит над этой чашей по чертежу-то, а сам про другое думает". 11. "С той поры и стал чуть не каждый день в лес бегать". 12. " Гладко да ровно, узор чистый, резьба по чертежу, а красота где? " 13. "Данилушко, как услышал про каменный цветок, давай спрашивать старика". 14. "Обрадовался Данилушко, скорей за лошадью побежал, привез камень домой". 15. "Сидит над этой своей чашей, придумывает, как бы поправить, лучше сделать". 15. "Данилушко поднял голову, а напротив, у другой-то стены, сидит Медной горы Хозяйка". 16. "На этих кустах большие зеленые колокольцы малахитовы и в каждом сурьмяная звездочка". 17. " По обряду невеста с подружками провожать жениха пошла". 18. "Потом взял балодку да как ахнет по дурман-цветку, — только схрупало. Так с той поры Данилушку и найти не могли
По древнегреческой легенде, великие и всемогущие боги сотворили на земле пять веков. Первый - золотой. Во времена золотого века люди были совершенно счастливы, не знали ни болезней, ни горя. Второй век - серебряный. Люди серебряного века были воинственными, жестокими и гордыми. Они не приносили жертв богам, за что боги их и уничтожили. Третий век - бронзовый. Четвертый - каменный век - век героев. Сейчас на земле пятый век. Покинули людей Доброта и Справедливость. Спит, спрятанная в кувшин по велению Зевса-громовержца, Надежда. Раздор, Зависть, Ненависть и Равнодушие ходят среди людей. Беды - дочери хмурого, мрачного Тартара - рассеялись по всему миру. Не знаю, правдива ли эта легенда. Но, с грустью глядя вокруг себя, вынуждена признать, что пророчества греков относительно пятого века оказались правдивыми. Где доброта, где человечность? Среди людей действуют волчьи законы. Побеждает зачастую тот, кто сильнее, точнее, тот, кто в состоянии обидеть, оскорбить, унизить человека ни за что, просто так... Эта трясина пошлости, вульгарности затягивает в себя все большее количество людей, среди которых, к величайшему сожалению, множество подростков - личностей совсем не сформированных, столь легко поддающихся пагубному влиянию. Есть ли
Есть! "Не позволяй душе лениться!" - писал Николай Заболоцкий, открывая для всех универсальное средство защиты. Человек должен постоянно развиваться духовно. Лев Толстой, уже после того как ему исполнилось восемьдесят лет, сожалел о том, что жизнь так коротка, ведь еще столько всего неизведанного, полного загадок.