Народная сказка:
1) Произведение устного творчества, один из видов фольклорной прозы
2)Существует во многих вариантах
3)«Общие места» - кочующие из текста в текст разных сказочных сюжетов целые эпизоды.
4) События сказки происходят вне географической приуроченности в рамках сказочной географии.
5)Устойчивые сказочные формулы вместо развёрнутых описаний.
6) Фольклорная сказка отвечает трём требованиям
фольклорной бытийности: устность, коллективность, анонимность.
Литературная (авторская) сказка:
1) Ориентированное па вымысел произведение, тесно связанное с народной сказкой, но, в отличии от неё, принадлежащее конкретному автору, не бытовавшее до публикации в устной форме и не имевшее вариантов.
2)Существует в одном варианте.
3) Отличается от народных не только развернутым описанием, более замысловатыми сюжетами, разнообразием форм. Читателю легко отличить сказки одного писателя, от сказок другого, потому что у каждого из них свой творческий почерк, особый сказочный мир.
4) B литературной сказке сильнее выражена изобретательность, т.е. более подробно, детально и красочно описаны место действия, события, внешний облик персонажей.
5) Для литературной сказки характерен не свойственный фольклору психологизм т.е. углубленное исследование внутреннего мира, переживаний персонажей. В связи с этим образы-персонажи литературной сказки - это не обобщенные маски-типажи народной сказки, а неповторимые индивидуальные характеры.
6) Присутствует авторское отношение к героям, допускаются авторские отступления
Объяснение:
В последние дни своей жизни поэт размышлял о быстротекущей жизни и о том, что после смерти человека и его дела ждет забвение. В первой строфе он с горечью рассуждает именно об этом. И никому - ни царям, ни царствам ни даже целым народам не суждено бессмертие. Это стихотворение заставляет задуматься: неужели великий поэт и мыслитель прав? Ничто не вечно: не вечен сам человек, не вечно искусство, поэзия, музыка, живопись?.. Думаю, что Державин перед смертью находился в таком мрачном, тяжелом состоянии духа, поэтому такие мысли приходили к нему в последние часы его жизни. Когда он был молод и полон сил, Гаврила Романович писал более оптимистические стихи, верил в добро, светлое будущее и счастье:
Услышь, услышь меня, о Счастье!
И, солнце как сквозь бурь, ненастье,
Так на меня и ты взгляни;
молю тебя умильно,
Мою ты участь премени;
Ведь всемогуще ты и сильно
Творить добро из самых зол;
От божеской твоей десницы
Гудок гудит на тон скрыпицы
И вьется локоном хохол.
Людям в Австралии запрещается держать кенгуру как домашних животных. Обычно питомцами становятся кенгурята, которые остались без родителей. Например если мать попала под машину, когда перепрыгивала дорогу.
Семья, приютившая малыша старается создать все необходимые условия для проживания.Шьют мешок, напоминающий мамину сумку.Выбирают место, защищенное от непогоды.На достаточно удаленном расстоянии от камина закрепляют мешок, делают в нем прорезь.Кладут туда кенгуренка и бутылку теплого, приготовленного особым молока.